第一千二百九十八章 价起
灵越寺了性大师报出了二千两黄金来表达佛心。
然后手势一动，取出了两千两黄金，放到了铺着红布的桌子上。
旁边的大悲寺僧人目光一扫，也就知道数量准确，便在大牌子上写下了“黄金两千两”的字样。
第二个报价的是僧人很感激地看了一眼了性，了性报的低对所有参选寺院都有好处，只是对大悲寺没有好处。
水涨船高，如果第一个报的太高，后面的就没法报了。
三十个寺院，取二十，不能眼看着比人家低的报啊。
这样一来，哪怕是与第一家拉平，也是不少的数量。
毕竟，如果一旦最终落选，就彻底失去第五轮比试的机会，连进入第五轮捞本的机会都没有了。
说到第五轮的这样设置。
无论是参加比试的寺院，还是场外的无数观众，都对大悲寺的捞钱手段叹为观止。
第五轮那一半佛心的奖励，看起来是大悲寺做事有度，吃相没有那么难看，但是那绝对是一个诱饵。
诱惑着所有参赛寺院不轻易放弃，这就是那个捞本的机会，只要不放弃，这个几乎就一直在。
如果彻底放弃了，那么，所有的投入都将付诸流水，到最有一无所获。
这种打法把各寺院拿捏得死死的。
可是明知道如此，却是没有一个寺院退出。
因为各寺院的心理也都大体相同，他们都在等着别的寺院退出。
退出的寺院越多越好，到最后直接退到了只剩二十个寺院才是最好不过了，那么所剩下的每家寺院，拿出了一部分财物表示一下佛心就好了。
就不用彼此相残相杀了！
既然都有这样的想法，都想占这样的便宜，就没有人会率先退出。
都在等，等到有人撑不住的时候，而那个价格还在自己寺院能够承受的范围之内。
到了那个时候，才能拣到便宜。
第二个寺院的那个方丈，报的价格中规中矩，他报的与灵岳寺一样，两千黄金。
到第三个，报价涨了，但也十分有限，黄金三千。
接下来从三千到四千，再到五千。
经过了十几个人的报价，佛心报价始终没有出现大幅度的增长。
最终在五千这个价位上，一直乱到了唐僧。
唐僧也没起幺蛾子，同样给出了五千的价格。
在这种情况，谁要是大幅抬高价格，肯定会招人恨的。
这种填大坑似的报价，与竞买有所不同。
竞买是花费大价钱，可以买到自己需要的东西，花多少钱都是自己的事，花多了就自己挺着。
而眼前这种形式，三十个选手既是队友，又是竞争者，到最后的赢家也就是一个晋级的可能。
竞买只是一家胜出，而这种佛心竞价却是二十个胜出。
你一个人出高了，别人恨你，到最后自己还可能花冤枉钱，做冤大头。
因为只要出价排名排在第二十位便可以胜出，非要争第一吗？
得多大的脑海能干出这样的蠢事？
从唐僧之后，各寺院逐个报价，五千持续了几位，然后提升到六千，到最终，一直稳定在六千的水平。
如此低的价格维持到最后，大悲寺的僧人并没有什么任何表情，依然很人证地填写报价，清点钱财。
就连那个大悲寺的白胡子僧人也是满脸的云淡风轻，自行取出了茶具，品起茶来！
场外，普济寺阵营。
玄一长长地出了一口气，对慧心方丈说道：“方丈，弟子刚才真担心，玄奘住持会把储物戒往桌子上一拍，一次就涨到十万呢！”
慧心方丈摇了摇头说道：“你呀，还是对玄奘住持没有品透，关于他自己的事情，他是很随意的。可是，一旦涉及到普济寺全体，他就非常谨慎了。如果这次报价，只代表了他自己，他绝对一次把价格提到了十万，天王老子他都不会管。”
“但是啊，他不想给普济寺无故树敌啊，没有意义的。就像无尘寺，他放了那三个僧人，使他们免于废除修为，逐出门墙，同样是不想与无尘寺的关系弄得太僵。但是，这个威还必须要立，就看其中的尺度如何把握了！”
玄一道：“方丈高屋建瓴，所说的自然极有道理，玄奘住持真是咱们普济寺的福星啊，依方丈看，这一场佛心的比试，最后能到什么价位？”
慧心方丈再次摇了摇头道：“这就要看那些寺院的家底如何了？凭空说是说不出来的。总之无论多少，最终赢的还是咱们普济寺。而且还可能大赚特赚呢！好了，别说话了，继续看下去就知道了。”
此时比试场中，第二轮叫价也已经开始了。
灵岳寺的了性方丈开始加价了，直接报出了一万两的数目。
通过第一轮，他大体看出了那些参赛寺院的心里，预估了一个各寺院想要取得的名次，虽然不一定准确，但还是有一定的参考价值的。
第二轮，他不可能再徘在二十名之外，而他预估，就算自己不加价，最终的高阶肯定会超过万两的。
第二家，跟！
第三家，跟！
第四家，跟！
到了第五家，加两千两，佛心总报价一万两千两。
第六家是灵陀寺，方丈一禅大师与慧心方丈是好友，他报的价格跟的一万两千两。
然后后面开始上张，一万三，一万四，到唐僧那里，已经涨到了一万五。
唐僧继续跟一万五的价格，还是中规中矩。
他后面还有十一位。
报价却是继续开始上涨，从一万六，一直涨到最后一家的两万两。
到现在，竞价中，已经有了火药的味道。
而每个僧人面前的桌子上，已经铺了不少的黄金。
从眼前这些迹象看，唐僧知道这才仅仅是开始，在这个世界上，修炼者修炼需要灵石，而生活则是需要黄金。
所以修炼者有三种财富，黄金、灵石和实物。
相比较来说，黄金是对不紧要财富，所以能够用黄金用作等价物的，绝对不会用实物和灵石。
眼下给出的财物，所有寺院都是黄金，就足以说明，他们的灵石都没有动用，眼前这个价位，对这些寺院来说，根本不算什么。
也只有以前的普济寺，积攒了许多年，才仅仅存下了两千两黄金。
像普济寺这么穷的寺院，绝对应该是凤毛麟角了。
然后手势一动，取出了两千两黄金，放到了铺着红布的桌子上。
旁边的大悲寺僧人目光一扫，也就知道数量准确，便在大牌子上写下了“黄金两千两”的字样。
第二个报价的是僧人很感激地看了一眼了性，了性报的低对所有参选寺院都有好处，只是对大悲寺没有好处。
水涨船高，如果第一个报的太高，后面的就没法报了。
三十个寺院，取二十，不能眼看着比人家低的报啊。
这样一来，哪怕是与第一家拉平，也是不少的数量。
毕竟，如果一旦最终落选，就彻底失去第五轮比试的机会，连进入第五轮捞本的机会都没有了。
说到第五轮的这样设置。
无论是参加比试的寺院，还是场外的无数观众，都对大悲寺的捞钱手段叹为观止。
第五轮那一半佛心的奖励，看起来是大悲寺做事有度，吃相没有那么难看，但是那绝对是一个诱饵。
诱惑着所有参赛寺院不轻易放弃，这就是那个捞本的机会，只要不放弃，这个几乎就一直在。
如果彻底放弃了，那么，所有的投入都将付诸流水，到最有一无所获。
这种打法把各寺院拿捏得死死的。
可是明知道如此，却是没有一个寺院退出。
因为各寺院的心理也都大体相同，他们都在等着别的寺院退出。
退出的寺院越多越好，到最后直接退到了只剩二十个寺院才是最好不过了，那么所剩下的每家寺院，拿出了一部分财物表示一下佛心就好了。
就不用彼此相残相杀了！
既然都有这样的想法，都想占这样的便宜，就没有人会率先退出。
都在等，等到有人撑不住的时候，而那个价格还在自己寺院能够承受的范围之内。
到了那个时候，才能拣到便宜。
第二个寺院的那个方丈，报的价格中规中矩，他报的与灵岳寺一样，两千黄金。
到第三个，报价涨了，但也十分有限，黄金三千。
接下来从三千到四千，再到五千。
经过了十几个人的报价，佛心报价始终没有出现大幅度的增长。
最终在五千这个价位上，一直乱到了唐僧。
唐僧也没起幺蛾子，同样给出了五千的价格。
在这种情况，谁要是大幅抬高价格，肯定会招人恨的。
这种填大坑似的报价，与竞买有所不同。
竞买是花费大价钱，可以买到自己需要的东西，花多少钱都是自己的事，花多了就自己挺着。
而眼前这种形式，三十个选手既是队友，又是竞争者，到最后的赢家也就是一个晋级的可能。
竞买只是一家胜出，而这种佛心竞价却是二十个胜出。
你一个人出高了，别人恨你，到最后自己还可能花冤枉钱，做冤大头。
因为只要出价排名排在第二十位便可以胜出，非要争第一吗？
得多大的脑海能干出这样的蠢事？
从唐僧之后，各寺院逐个报价，五千持续了几位，然后提升到六千，到最终，一直稳定在六千的水平。
如此低的价格维持到最后，大悲寺的僧人并没有什么任何表情，依然很人证地填写报价，清点钱财。
就连那个大悲寺的白胡子僧人也是满脸的云淡风轻，自行取出了茶具，品起茶来！
场外，普济寺阵营。
玄一长长地出了一口气，对慧心方丈说道：“方丈，弟子刚才真担心，玄奘住持会把储物戒往桌子上一拍，一次就涨到十万呢！”
慧心方丈摇了摇头说道：“你呀，还是对玄奘住持没有品透，关于他自己的事情，他是很随意的。可是，一旦涉及到普济寺全体，他就非常谨慎了。如果这次报价，只代表了他自己，他绝对一次把价格提到了十万，天王老子他都不会管。”
“但是啊，他不想给普济寺无故树敌啊，没有意义的。就像无尘寺，他放了那三个僧人，使他们免于废除修为，逐出门墙，同样是不想与无尘寺的关系弄得太僵。但是，这个威还必须要立，就看其中的尺度如何把握了！”
玄一道：“方丈高屋建瓴，所说的自然极有道理，玄奘住持真是咱们普济寺的福星啊，依方丈看，这一场佛心的比试，最后能到什么价位？”
慧心方丈再次摇了摇头道：“这就要看那些寺院的家底如何了？凭空说是说不出来的。总之无论多少，最终赢的还是咱们普济寺。而且还可能大赚特赚呢！好了，别说话了，继续看下去就知道了。”
此时比试场中，第二轮叫价也已经开始了。
灵岳寺的了性方丈开始加价了，直接报出了一万两的数目。
通过第一轮，他大体看出了那些参赛寺院的心里，预估了一个各寺院想要取得的名次，虽然不一定准确，但还是有一定的参考价值的。
第二轮，他不可能再徘在二十名之外，而他预估，就算自己不加价，最终的高阶肯定会超过万两的。
第二家，跟！
第三家，跟！
第四家，跟！
到了第五家，加两千两，佛心总报价一万两千两。
第六家是灵陀寺，方丈一禅大师与慧心方丈是好友，他报的价格跟的一万两千两。
然后后面开始上张，一万三，一万四，到唐僧那里，已经涨到了一万五。
唐僧继续跟一万五的价格，还是中规中矩。
他后面还有十一位。
报价却是继续开始上涨，从一万六，一直涨到最后一家的两万两。
到现在，竞价中，已经有了火药的味道。
而每个僧人面前的桌子上，已经铺了不少的黄金。
从眼前这些迹象看，唐僧知道这才仅仅是开始，在这个世界上，修炼者修炼需要灵石，而生活则是需要黄金。
所以修炼者有三种财富，黄金、灵石和实物。
相比较来说，黄金是对不紧要财富，所以能够用黄金用作等价物的，绝对不会用实物和灵石。
眼下给出的财物，所有寺院都是黄金，就足以说明，他们的灵石都没有动用，眼前这个价位，对这些寺院来说，根本不算什么。
也只有以前的普济寺，积攒了许多年，才仅仅存下了两千两黄金。
像普济寺这么穷的寺院，绝对应该是凤毛麟角了。