第94章 哭泣的老夫妇
第九十四章 哭泣的老夫妇
别看刚刚短短几句话，那可是张子扬多年来总结教训得出的应对方法。
发生了一件事，老妈质疑，就要给与解释，要解释，就要端正态度。
端正态度就不能叫妈，因为叫妈太过亲昵，要叫母亲。
接着陈述事实，说出自己当时的感受以及行动，事后还要对这种作为进行灵魂层面的反省，最后恳请核查。
整个流程，缺一不可，态度要诚恳，端正，要有身心合一的理解和认知。
这样才能争取到理解和原谅。
“嗯，当时丽娟哭了，你一时手忙脚乱，下意识去拥抱，并无太大的不妥。
只是，你因为丽娟长得漂亮，所以才更加怜惜，这个心性可就大错特错了。
按照这个逻辑上讲，你和你爸一样，都是好色之徒，见了漂亮好看的女人就东张西望，吃着碗里看着锅里的。
好好反思，好好改正！
唉！恐怕很难，你是你爸的儿子！”
于湘琴指出要害之处，张子扬连声诺诺，一点不反驳，只是心理有自己的看法。
孔老二都说过，食色性也，爱好美食，美色，这是人的本性，看见一个老太太哭和看到一个如花似玉的大姑娘哭，在男人心里引起的反应自然是不同的。
如果这个道德自由都没有，那世界上就没好人了。
当然，他很清楚，和自己老妈没必要辩解，就算说的再有道理，一不小心就会落下一个不孝的骂名，何苦呢。
他好奇的是，老妈后面这几句指桑骂槐实在是意有所指啊，莫非老爸以前犯过原则性的错误？
子不言父过，这个他也是没法问的。
“妈，他没有要占我的便宜，我清楚的很，他只是安慰我而已。”
孙丽娟连忙替张子扬说话，下面还有几句话，她没有说出口，那就是，她认为，张子扬是不屑于占她的便宜的，因为张子扬的条件太过优越，有的是城市女孩可以当女朋友，干嘛碰触土气的自己？
“算啦，这次就放过他一次！
你看我，光顾着担心儿子长歪，连正事都忘了。
我去和子扬他爸打电话，看在什么地方买墓地！
丽娟，我就安心的跟着我，什么也不用担心！”
于湘琴是个风风火火的主，说完就去屋里打电话去了，把张子扬和孙丽娟晾在了外面。
“丽娟，我当时抱你，真的没有非分之想！”
张子扬连忙小声解释一下。
不想，张子扬刚说完，孙丽娟却似乎有点不平的说道：
“我知道，你怎么看得上我这样的农村丫头？谢谢你那时候不嫌我！”
说完拉过小板凳，就着钢化盆洗菜。
她刚刚十八岁多，还不到十九岁，身上还带着婴儿肥没有散去，这一坐下，把丰腴的身材都呈现了出来，给人一种娇嫩到饱满的感觉，实在是美好。
张子扬欣赏的看了几眼她的腰，便蹲在傍边解释道：
“什么看不看得上？你很漂亮啊，我当然不会嫌你啊！别多想，知道吗？”
解释完，见孙丽娟不说话，张子扬便准备先回局里了，刚走到门口，孙丽娟又跑了过来，距离他两米的时候关怀道：
“哥，吃了饭再走吧？”
说完，孙丽娟似乎意识到了自己的唐突，低着头又跑了回去，像个鸵鸟一样的坐在板凳上，一门心思的择菜。
哥？
张子扬还是第一次被人这么叫，还真有点不适应，当然，也有一种被人依靠的满足感。
“不了，妹子，局里还有事！”
张子扬犹豫了一会，决定用妹子称呼孙丽娟，因为他知道在孙丽娟的老家，哥哥就是这么称呼妹妹的。
说完，出门上车，一溜烟的走了。
孙丽娟心里甜滋滋的，张子扬想的倒是不错，在孙丽娟的老家，哥哥叫妹妹是以妹子称呼的。
可是，他只知其一，不知其二啊，妹子这个称呼之所以那么出名，是因为男子往往用这个称呼自己中意的女孩。
基本上，在这种男女关系的用词里，这个词是和情郎相对应的，男子叫女生妹子，女生则叫男生一个字：郎！
这是孙丽娟老家的叫法，在城市的人看来，好像恋爱的酸臭味太浓厚了，可是，在人家那地方，这是最普通，最通俗的叫法。
张子扬虽然是重生者，可基本一直待在静海市，对这种细节问题真的没有注意。
一路上开着金杯车，他想的是雷泰的问题。
在另一个时空，他从来没有把雷泰逼出静海市，因此倒不知道雷泰会去什么地方。
现在人员流动密集，雷泰肯定想好了退路，要想靠搜索抓到他，真的很难了。
局里从昨天晚上就已经在汽车站，火车站排查，恐怕也不会有什么结果。
从自己家到局里挺远的，一共开了将近四十分钟才到。
这也是他在外面租房子住的原因，毕竟，就一辆金杯车可以用，只能用于公务。
而如果骑自行车上班的话，得一个多小时才能到。
他不想浪费这个时间，当然，出来住还有一个原因是自由，起码不用听老爸老妈的唠叨了。
停好车，张子扬信步下车，刚走到办公室的门口，就看见一对老夫妇在花坛傍边哭哭啼啼，女的说了一句什么，男的训斥了起来。
这俩人的穿着打扮，一看就是从偏远农村来的，男的穿着劳动布的裤子，裤子上面的蓝色已经磨蹭的快没了，白里翻着黄。
这种裤子，算是牛仔裤的劣化版，比牛仔裤要土气的多，给人一种粗制滥造的感觉，而且基本只有浅蓝一种颜色。
通常是作为工装来使用的，因为价格便宜，在市场上也能看到，不过，一般都在街边摊位上。
或许是因为要来城里，他脚上穿着新的千层底的布鞋，比起城市里从工厂流水线出来的鞋子，这种鞋子其实要更衬脚一些。
只不过，做工很麻烦，就是现在，很多农村人家也已经不穿这个了。
因为手工的千层底，基本都是农家趁着冬季农闲的时候，一针一线纳出来的。
所谓的纳鞋底，是需要不少工具的，比如锥子，顶针就是基本的，其他的布啊，浆糊啊也不可少。
之所以用锥子是因为鞋底很厚，针扎不透。
而顶针则是在针过不去的时候，进行一个顶的动作。
顶针的种类有很多，比如锥子的锥尾可以用作顶针，比如有圆环的钢顶针，还有的用布条穿过去的硬木顶针。
这种种工具都见证着工业时代之前，人们的生活面貌。
这位老大爷不光鞋子令人瞩目，头上还带着一个鸭舌帽。
后来鸭舌帽成为了一种时尚标志，不过，这时候的鸭舌帽却是一种复古的标志。
尤其是农村地区的鸭舌帽，和欧美流行是没什么关系的，人家追随的是列宁同志。
老大爷身上古典味道很浓厚，他身旁的大妈也是如此，同样是千层底，身上的衣服也没什么花色，唯一可以识别男女的是头上天蓝色的纱布围巾。
这种围巾和千层底一样，都是一个时代的标志。
在过去，不管是老太太还是大姑娘，新媳妇，都带这种围巾的，因为是棉纱布料，吸水性好，冬天可以防寒，夏天可以擦汗，一年四季都可以用。
以前穷，有的人家买不起新衣服，便只能买一个新头巾意思意思。
这和杨白劳给自己闺女买红头绳是一个意思。
后来改革开放，经济大发展，物质丰富起来，这种头巾便慢慢被淘汰了。
别看刚刚短短几句话，那可是张子扬多年来总结教训得出的应对方法。
发生了一件事，老妈质疑，就要给与解释，要解释，就要端正态度。
端正态度就不能叫妈，因为叫妈太过亲昵，要叫母亲。
接着陈述事实，说出自己当时的感受以及行动，事后还要对这种作为进行灵魂层面的反省，最后恳请核查。
整个流程，缺一不可，态度要诚恳，端正，要有身心合一的理解和认知。
这样才能争取到理解和原谅。
“嗯，当时丽娟哭了，你一时手忙脚乱，下意识去拥抱，并无太大的不妥。
只是，你因为丽娟长得漂亮，所以才更加怜惜，这个心性可就大错特错了。
按照这个逻辑上讲，你和你爸一样，都是好色之徒，见了漂亮好看的女人就东张西望，吃着碗里看着锅里的。
好好反思，好好改正！
唉！恐怕很难，你是你爸的儿子！”
于湘琴指出要害之处，张子扬连声诺诺，一点不反驳，只是心理有自己的看法。
孔老二都说过，食色性也，爱好美食，美色，这是人的本性，看见一个老太太哭和看到一个如花似玉的大姑娘哭，在男人心里引起的反应自然是不同的。
如果这个道德自由都没有，那世界上就没好人了。
当然，他很清楚，和自己老妈没必要辩解，就算说的再有道理，一不小心就会落下一个不孝的骂名，何苦呢。
他好奇的是，老妈后面这几句指桑骂槐实在是意有所指啊，莫非老爸以前犯过原则性的错误？
子不言父过，这个他也是没法问的。
“妈，他没有要占我的便宜，我清楚的很，他只是安慰我而已。”
孙丽娟连忙替张子扬说话，下面还有几句话，她没有说出口，那就是，她认为，张子扬是不屑于占她的便宜的，因为张子扬的条件太过优越，有的是城市女孩可以当女朋友，干嘛碰触土气的自己？
“算啦，这次就放过他一次！
你看我，光顾着担心儿子长歪，连正事都忘了。
我去和子扬他爸打电话，看在什么地方买墓地！
丽娟，我就安心的跟着我，什么也不用担心！”
于湘琴是个风风火火的主，说完就去屋里打电话去了，把张子扬和孙丽娟晾在了外面。
“丽娟，我当时抱你，真的没有非分之想！”
张子扬连忙小声解释一下。
不想，张子扬刚说完，孙丽娟却似乎有点不平的说道：
“我知道，你怎么看得上我这样的农村丫头？谢谢你那时候不嫌我！”
说完拉过小板凳，就着钢化盆洗菜。
她刚刚十八岁多，还不到十九岁，身上还带着婴儿肥没有散去，这一坐下，把丰腴的身材都呈现了出来，给人一种娇嫩到饱满的感觉，实在是美好。
张子扬欣赏的看了几眼她的腰，便蹲在傍边解释道：
“什么看不看得上？你很漂亮啊，我当然不会嫌你啊！别多想，知道吗？”
解释完，见孙丽娟不说话，张子扬便准备先回局里了，刚走到门口，孙丽娟又跑了过来，距离他两米的时候关怀道：
“哥，吃了饭再走吧？”
说完，孙丽娟似乎意识到了自己的唐突，低着头又跑了回去，像个鸵鸟一样的坐在板凳上，一门心思的择菜。
哥？
张子扬还是第一次被人这么叫，还真有点不适应，当然，也有一种被人依靠的满足感。
“不了，妹子，局里还有事！”
张子扬犹豫了一会，决定用妹子称呼孙丽娟，因为他知道在孙丽娟的老家，哥哥就是这么称呼妹妹的。
说完，出门上车，一溜烟的走了。
孙丽娟心里甜滋滋的，张子扬想的倒是不错，在孙丽娟的老家，哥哥叫妹妹是以妹子称呼的。
可是，他只知其一，不知其二啊，妹子这个称呼之所以那么出名，是因为男子往往用这个称呼自己中意的女孩。
基本上，在这种男女关系的用词里，这个词是和情郎相对应的，男子叫女生妹子，女生则叫男生一个字：郎！
这是孙丽娟老家的叫法，在城市的人看来，好像恋爱的酸臭味太浓厚了，可是，在人家那地方，这是最普通，最通俗的叫法。
张子扬虽然是重生者，可基本一直待在静海市，对这种细节问题真的没有注意。
一路上开着金杯车，他想的是雷泰的问题。
在另一个时空，他从来没有把雷泰逼出静海市，因此倒不知道雷泰会去什么地方。
现在人员流动密集，雷泰肯定想好了退路，要想靠搜索抓到他，真的很难了。
局里从昨天晚上就已经在汽车站，火车站排查，恐怕也不会有什么结果。
从自己家到局里挺远的，一共开了将近四十分钟才到。
这也是他在外面租房子住的原因，毕竟，就一辆金杯车可以用，只能用于公务。
而如果骑自行车上班的话，得一个多小时才能到。
他不想浪费这个时间，当然，出来住还有一个原因是自由，起码不用听老爸老妈的唠叨了。
停好车，张子扬信步下车，刚走到办公室的门口，就看见一对老夫妇在花坛傍边哭哭啼啼，女的说了一句什么，男的训斥了起来。
这俩人的穿着打扮，一看就是从偏远农村来的，男的穿着劳动布的裤子，裤子上面的蓝色已经磨蹭的快没了，白里翻着黄。
这种裤子，算是牛仔裤的劣化版，比牛仔裤要土气的多，给人一种粗制滥造的感觉，而且基本只有浅蓝一种颜色。
通常是作为工装来使用的，因为价格便宜，在市场上也能看到，不过，一般都在街边摊位上。
或许是因为要来城里，他脚上穿着新的千层底的布鞋，比起城市里从工厂流水线出来的鞋子，这种鞋子其实要更衬脚一些。
只不过，做工很麻烦，就是现在，很多农村人家也已经不穿这个了。
因为手工的千层底，基本都是农家趁着冬季农闲的时候，一针一线纳出来的。
所谓的纳鞋底，是需要不少工具的，比如锥子，顶针就是基本的，其他的布啊，浆糊啊也不可少。
之所以用锥子是因为鞋底很厚，针扎不透。
而顶针则是在针过不去的时候，进行一个顶的动作。
顶针的种类有很多，比如锥子的锥尾可以用作顶针，比如有圆环的钢顶针，还有的用布条穿过去的硬木顶针。
这种种工具都见证着工业时代之前，人们的生活面貌。
这位老大爷不光鞋子令人瞩目，头上还带着一个鸭舌帽。
后来鸭舌帽成为了一种时尚标志，不过，这时候的鸭舌帽却是一种复古的标志。
尤其是农村地区的鸭舌帽，和欧美流行是没什么关系的，人家追随的是列宁同志。
老大爷身上古典味道很浓厚，他身旁的大妈也是如此，同样是千层底，身上的衣服也没什么花色，唯一可以识别男女的是头上天蓝色的纱布围巾。
这种围巾和千层底一样，都是一个时代的标志。
在过去，不管是老太太还是大姑娘，新媳妇，都带这种围巾的，因为是棉纱布料，吸水性好，冬天可以防寒，夏天可以擦汗，一年四季都可以用。
以前穷，有的人家买不起新衣服，便只能买一个新头巾意思意思。
这和杨白劳给自己闺女买红头绳是一个意思。
后来改革开放，经济大发展，物质丰富起来，这种头巾便慢慢被淘汰了。