第810章 未来之路|有选择吗？
老人的话已经很隐晦很柔和了。兰泽怀疑他真正想说的是：注定有一些人，连死在太空的资格都没有。
“自从上个世纪，胎儿发育设备进入医保以来，我们这个国家的国民，已经和其他地方的人类不一样了。”老所长说，“根据我的观察，现在的年轻人，比我年轻时候那一代人优秀得多。毕竟你们这些孩子，在胎里的营养就好。从长远看，我同意你的看法：人类本身必然发生物种分化。但是……”
老人停了下来，盯着兰泽：
“你觉得物种分化是遥远未来的事情吗？”
“我又没这么说。”兰泽努力否认，却又留了个尾巴，“至少现在还没分化吧？”
“作为神州的一员，早就应该有所准备了。我们研究所，在各个大洲的人群中收集了不少天然突变，都是在人体上效果显著而又相对安全的。这些都是未来新人类的资源。
像你们父子身上的突变，就非常有扩散价值。
我们国家，必须保持国民整体的进化先进性，才有可能在未来成为新物种的主体。我们管好自己就行。国际政治对我们这样的大国来说，根本上毫无意义。像新月城那类各个国家各种势力乱七八糟的地方，少掺和还能省点心。”
这老头……现在是个彻头彻尾的“未来种族”主义者。更精确的说，应该称为“新物种”主义者。
难怪他要把孙子支出去。大孙子在他心目中，就是个傻白甜。
“新月城，只不过是个社会实验。”兰泽努力为太空城辩护。
“这还用得着实验吗？”老人摇头，“只不过有的时候，只有流血才能打消改良的侥幸，下定革命的决心。”
气氛忽然悲壮了起来。
“开发太空，是全人类的共同事业。”兰泽一直抱着这样的信念。
张荷也这么认为，并且一直为之努力。
“你老婆这人，还真是有理想。”
“前妻。”
话已出口，他才意识到，他可根本没提到张荷啊。
老所长但笑不语。
兰泽换了个角度辩护说：“人类这个物种，还能存在多少年呢？理想状态下，最多再存在三五十万年。在宇宙尺度下，不过是一瞬间。那我们带谁一起不带谁一起，又有什么区别呢？团结才能更强大，这不是显而易见的吗？”
“你看，我就是人类。”老人答道。“我没几年好活了。在你们年轻人眼里，也不过是一瞬间。但我该做的事情，还是要做。我的原则过去不放松，将来也不打算放松。张总督没跟你说过吗？在当今的世界上，并不是我们不带外国人玩，而是他们不带我们玩。”
好像，是有这么回事……神州人在联合体，是被排挤的。
张荷离开联合体的前因后果，兰泽还是很清楚的。
航天联合体从它的前身联合国开始算起，腐朽老迈，已经超过三百岁了。如果只看其中某些大国拉帮结派，争权夺利的人类丑行，联合体这个超国家组织简直毫无继续存在的必要。
但是神州在人口危机的年代，为了保住本国宝贵的青壮年人口，主动承担了为宇宙开发提供装备的后勤角色；历年来投入到联合体的资源，实在是太多了。
谁，又能甘心放弃呢？
“你听说过圣辐射大教堂吗？”老人又问。
这个教堂的神奇之处在于，是建设在一颗小行星上的。整个行星被改造了蓝教十字型圣物的形状。内部凿空建设了大礼拜堂；外部安装有有动力装置，可以随时调整圣物的朝向。
这座教堂为星际开发人员中的蓝教信众提供了方便。他们无论是否进入教堂，都可以在心目中的适当时刻，进行朝拜。
兰泽点头：“只不过是宗教而已。”
“只不过？而已？那你知道教堂工程是我们国家做的吗？当年我在地球看直播，眼睁睁地看着这个东西被神州人员和工程机械修筑成型。然后呢？特么的直接变成他们蓝教的神迹了。公开宣扬是神赐下的。荒诞吧？”
“呃……有眼睛的都能看到是人造物吧？”
“宗教徒的逻辑，你永远无法打败：神使用了异教徒和机械，创造了神迹。”
真正的信仰，总有办法说服自己。因此是牢不可破的。
“愚昧，排挤……”兰泽小声说道。
“他们早就没有了建设的实力；却可以在任何时候，宣布整个宇宙是神赐给他们的财富。于是，掠夺就获得了所谓的‘合法性’，成为了有信仰的‘正义’。而我们，除了拒绝建设更多的‘神迹’，还有别的选择吗？”
“我们也有宗教。”
“但是远远不够。这些年的对外交流中，神州一直努力通过民间力量推动道教。道的概念和一神教的神，的确有相似的地方。但根本上是无法抗衡的。”老人笑着说，“我们的文化传统更具理性。当古人说出‘天地不仁，以万物为刍狗’是时候，就注定了人与道的关系：不是信仰，而是思辨。”
天地不仁，人类无非万物的一种，并没有什么特殊的地位。
而在一神教下，信徒总是特殊的人，是被神另眼相看的。
道与人的关系，神与人的关系，有着根本性的不同。
兰泽眼前出现了哥哥泉鸣道人：“对，我见过的道士，除了会看风水，更像是个哲学家。”
“思辨是我们文明的长处啊。何必勉强自己与那些有脑子不用的禽兽为伍呢？”老人用温和的语气，说着残酷的事情。
“您老差不多说服我了。不就是不带笨蛋一起玩吗？”兰泽无比反感这种事情。小时候，他周围的小伙伴就从来不带笨蛋玩。巧了，他就是那个笨蛋。“对了，核工业部搞的核设施发育项目，您老了解详情吗？”
“没兴趣。我是个医生，我这是医学研究所。你搞核设施关我什么事？”
“您有权限，但是懒得了解？”
“对！”
兰泽心说：那就好办了。
“自从上个世纪，胎儿发育设备进入医保以来，我们这个国家的国民，已经和其他地方的人类不一样了。”老所长说，“根据我的观察，现在的年轻人，比我年轻时候那一代人优秀得多。毕竟你们这些孩子，在胎里的营养就好。从长远看，我同意你的看法：人类本身必然发生物种分化。但是……”
老人停了下来，盯着兰泽：
“你觉得物种分化是遥远未来的事情吗？”
“我又没这么说。”兰泽努力否认，却又留了个尾巴，“至少现在还没分化吧？”
“作为神州的一员，早就应该有所准备了。我们研究所，在各个大洲的人群中收集了不少天然突变，都是在人体上效果显著而又相对安全的。这些都是未来新人类的资源。
像你们父子身上的突变，就非常有扩散价值。
我们国家，必须保持国民整体的进化先进性，才有可能在未来成为新物种的主体。我们管好自己就行。国际政治对我们这样的大国来说，根本上毫无意义。像新月城那类各个国家各种势力乱七八糟的地方，少掺和还能省点心。”
这老头……现在是个彻头彻尾的“未来种族”主义者。更精确的说，应该称为“新物种”主义者。
难怪他要把孙子支出去。大孙子在他心目中，就是个傻白甜。
“新月城，只不过是个社会实验。”兰泽努力为太空城辩护。
“这还用得着实验吗？”老人摇头，“只不过有的时候，只有流血才能打消改良的侥幸，下定革命的决心。”
气氛忽然悲壮了起来。
“开发太空，是全人类的共同事业。”兰泽一直抱着这样的信念。
张荷也这么认为，并且一直为之努力。
“你老婆这人，还真是有理想。”
“前妻。”
话已出口，他才意识到，他可根本没提到张荷啊。
老所长但笑不语。
兰泽换了个角度辩护说：“人类这个物种，还能存在多少年呢？理想状态下，最多再存在三五十万年。在宇宙尺度下，不过是一瞬间。那我们带谁一起不带谁一起，又有什么区别呢？团结才能更强大，这不是显而易见的吗？”
“你看，我就是人类。”老人答道。“我没几年好活了。在你们年轻人眼里，也不过是一瞬间。但我该做的事情，还是要做。我的原则过去不放松，将来也不打算放松。张总督没跟你说过吗？在当今的世界上，并不是我们不带外国人玩，而是他们不带我们玩。”
好像，是有这么回事……神州人在联合体，是被排挤的。
张荷离开联合体的前因后果，兰泽还是很清楚的。
航天联合体从它的前身联合国开始算起，腐朽老迈，已经超过三百岁了。如果只看其中某些大国拉帮结派，争权夺利的人类丑行，联合体这个超国家组织简直毫无继续存在的必要。
但是神州在人口危机的年代，为了保住本国宝贵的青壮年人口，主动承担了为宇宙开发提供装备的后勤角色；历年来投入到联合体的资源，实在是太多了。
谁，又能甘心放弃呢？
“你听说过圣辐射大教堂吗？”老人又问。
这个教堂的神奇之处在于，是建设在一颗小行星上的。整个行星被改造了蓝教十字型圣物的形状。内部凿空建设了大礼拜堂；外部安装有有动力装置，可以随时调整圣物的朝向。
这座教堂为星际开发人员中的蓝教信众提供了方便。他们无论是否进入教堂，都可以在心目中的适当时刻，进行朝拜。
兰泽点头：“只不过是宗教而已。”
“只不过？而已？那你知道教堂工程是我们国家做的吗？当年我在地球看直播，眼睁睁地看着这个东西被神州人员和工程机械修筑成型。然后呢？特么的直接变成他们蓝教的神迹了。公开宣扬是神赐下的。荒诞吧？”
“呃……有眼睛的都能看到是人造物吧？”
“宗教徒的逻辑，你永远无法打败：神使用了异教徒和机械，创造了神迹。”
真正的信仰，总有办法说服自己。因此是牢不可破的。
“愚昧，排挤……”兰泽小声说道。
“他们早就没有了建设的实力；却可以在任何时候，宣布整个宇宙是神赐给他们的财富。于是，掠夺就获得了所谓的‘合法性’，成为了有信仰的‘正义’。而我们，除了拒绝建设更多的‘神迹’，还有别的选择吗？”
“我们也有宗教。”
“但是远远不够。这些年的对外交流中，神州一直努力通过民间力量推动道教。道的概念和一神教的神，的确有相似的地方。但根本上是无法抗衡的。”老人笑着说，“我们的文化传统更具理性。当古人说出‘天地不仁，以万物为刍狗’是时候，就注定了人与道的关系：不是信仰，而是思辨。”
天地不仁，人类无非万物的一种，并没有什么特殊的地位。
而在一神教下，信徒总是特殊的人，是被神另眼相看的。
道与人的关系，神与人的关系，有着根本性的不同。
兰泽眼前出现了哥哥泉鸣道人：“对，我见过的道士，除了会看风水，更像是个哲学家。”
“思辨是我们文明的长处啊。何必勉强自己与那些有脑子不用的禽兽为伍呢？”老人用温和的语气，说着残酷的事情。
“您老差不多说服我了。不就是不带笨蛋一起玩吗？”兰泽无比反感这种事情。小时候，他周围的小伙伴就从来不带笨蛋玩。巧了，他就是那个笨蛋。“对了，核工业部搞的核设施发育项目，您老了解详情吗？”
“没兴趣。我是个医生，我这是医学研究所。你搞核设施关我什么事？”
“您有权限，但是懒得了解？”
“对！”
兰泽心说：那就好办了。