第169章 猕猴桃的快意人生
在《西游记》里悟空推倒人参果树的那一刻，注定又要请人帮忙，自己做到的事情，却摆平不了，惹了一身麻烦不说，还要四处求人，显然只是为了逞一时之快的冲动，不过猴子本来就是这样的性格，即便是如此的顽固的性格，在后来的妖魔鬼怪里越来越强大，有的甚至连自己都打不过，所以悟空的性格也在不断地变得不再那么冲动了，自己的实力再强大也要恰到好处才行。
在快意恩仇的江湖年代，也是因为各种冲动，追杀或者被追杀，又引来恩怨情仇，所以这个江湖变得异常复杂，再有朝廷的加入，显得更加混乱不堪，做到恰到好处只有那么几位世外高人。
而反观这个武侠的世界，固然痛快，大侠的英明只要一听到，就会让人退避三舍，可是却是有点看不清楚自己，最后不是孤独终老，就是被杀死，找不到最本真的自我，故事结局都是经历了生死之后才懂得有个爱你的人，一起平淡生活，隐退深山才是最本真的幸福，也不免让人感叹。
还有《水浒传》也是被逼无奈才上了梁山，落草为寇，然后打着“替天行道”的名义获得民心，初愿挺好，可是还是逃不过“名利”二字，最终也都把命留在了追求“名利”的路上，让人可悲。
所以，对于浩浩荡荡的梁山聚义来说，不过是一些胸无大志的浪人罢了，就像陈胜吴广起义，即便是得到了权势地位也不知道如何去运用，被眼前的财富美人迷惑了双眼，最终农人的起义还是失败的。没有超越眼前的思想雄心，农人始终还是农人，得到一切开始迷失迷醉，“生于忧患，死于安乐”，始终还是没能摆脱失败的命运。
始终还是要臣服于朝廷，虽然也给朝廷带来了一些困难，所以最后才想到招安一计，一听到要做官了，各路英雄都忘乎所以，在功名面前“义”还是让了步，那么所谓的各路英名，也不过是一些名号罢了，如此而已。
再看看深山里圆圆滚滚的猕猴桃，没有任何东西的打扰，成熟了就滚到附近的树叶里，算是生命的终结了，或许也曾被打扰过，只是那已经是很久远的事情了，其实猕猴桃这样的快意人生也并不需要追逐，天生就是这样。
此刻，在咸阳宫殿里，整合了大批的兵士，接到的圣旨是要找到长生不老药，不管是蓬莱仙山，还是深山老林，只要找到就能升官发财，所以人们充满了信心。
自从秦统一六国以后，随着秦始皇帝的衰老，国力也渐渐由盛转衰，辉煌了一生，最后还是害怕死亡，在那些道士的微言下，得知可以长生不老，所以倾尽国力寻找，最后还是逃不过命运的终结，成了荒诞不经的事实。
秦朝可以统一六国是做到了恰到好处的运行，而统一后就失去了当初的雄心和危机意识，所以灭亡是必然的。
据说，所有的兵士经过千山万水找到的就是猕猴桃，就是所谓的长生不老药，历史总是爱开玩笑，也或许是猕猴桃从来没有人见过，所以才被成为“仙药”也有可能，不过用现在的眼光看待，还不如小孩子的随便一句话呢，所以又迷失了，辉煌是你，衰败也是你，如此而已。
猕猴桃觉得还是红心的好吃，不过只要有吃的就好，白心的和红心的都一样，切成小半，放在盘子里，放上一点白砂糖，拿着书开始品评历史，还是挺好的一个自我世界，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，不知不觉中倒是有些羡慕猕猴桃的快意人生，当然是对逃过了被吃的命运的猕猴桃。
在深山里有一棵巨大的猕猴桃树，长着大大小小的猕猴桃，迎风招展很是气派，经常有鸟儿光顾来吃一颗猕猴桃，不过总不能吃完，最后熟透的猕猴桃，掉落在地上就像一颗小的炸弹在地上爆开，算是最完美的人生了，经历了一生的平淡，最后生命总算得到了完美的释放爆炸。
以前总有一个错觉，猕猴桃的毛毛和桃子的毛毛一样会发痒。被桃子的毛毛粘在手上会发痒，而且很难受，严重的会红肿，经历第一次的吃桃子，总算记住了，下次就带着橡胶手套洗了，总算成了特定的意识。
后来第一次接触猕猴桃的时候一看到毛毛就想到桃子，所以当有人给我猕猴桃的时候就神经质的收回了手，当时那人很诧异，不过稍后听了我的解释后就笑了，从那开始我才知道猕猴桃的毛毛和桃子的毛毛是不一样的，如此而已。
在这个虚幻、虚无主义的人生世界里，试图去找到解决的方法，找到人生的出口，可是最终的答案是不能找到的，总要迷失过后才会有可能出现，只能不断地去寻找，这时“恰到好处”的人生，便开始变得很重要。
第一个就是对于自己的定位认识，不过是普通的人，做好自己喜欢的事情，去帮助朋友做一些力所能及的事情就很快乐了。
不过有时我也很固执，不管全世界的人怎么说，我都认为自己的感受才是最正确的，无论别人怎么看，我都不打乱自己的人生节奏。不过我也听取他人的意见，从这一点来说感觉自己也不算太固执，也会内心偷偷评测正确与否，不过还是坚持自己，不断往完美的道路靠近，这样才好，因为自己有时候也是错的，他人说的虽然自己不认同，但是还是有可以采取的好的方面。
“恰到好处”的人生个人觉得还是很重要的，最起码能看清楚自己，什么该做什么是不该做的。长相不算英俊，腿也不是很长，唱歌觉得自己还可以，没有很长的头发，不过是想写写自己的故事给别人听，这就是最简单持久的幸福。
就像猕猴桃“恰到好处”的大小，一口可以吃掉一个，就很爽。不过，我在意的“恰到好处”还是猕猴桃自然而然的状态，就是我们一直在寻找的完美人生，可是如果不“恰到好处”还是可能一步就被宣布失败了，如此而已。
历史总是惊人的相似，不过给人的感受大抵是相似的，秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
猕猴桃的快意人生就是自然而然的，没有任何的欲望心，可是能做到自然而然的又能有几个。
在快意恩仇的江湖年代，也是因为各种冲动，追杀或者被追杀，又引来恩怨情仇，所以这个江湖变得异常复杂，再有朝廷的加入，显得更加混乱不堪，做到恰到好处只有那么几位世外高人。
而反观这个武侠的世界，固然痛快，大侠的英明只要一听到，就会让人退避三舍，可是却是有点看不清楚自己，最后不是孤独终老，就是被杀死，找不到最本真的自我，故事结局都是经历了生死之后才懂得有个爱你的人，一起平淡生活，隐退深山才是最本真的幸福，也不免让人感叹。
还有《水浒传》也是被逼无奈才上了梁山，落草为寇，然后打着“替天行道”的名义获得民心，初愿挺好，可是还是逃不过“名利”二字，最终也都把命留在了追求“名利”的路上，让人可悲。
所以，对于浩浩荡荡的梁山聚义来说，不过是一些胸无大志的浪人罢了，就像陈胜吴广起义，即便是得到了权势地位也不知道如何去运用，被眼前的财富美人迷惑了双眼，最终农人的起义还是失败的。没有超越眼前的思想雄心，农人始终还是农人，得到一切开始迷失迷醉，“生于忧患，死于安乐”，始终还是没能摆脱失败的命运。
始终还是要臣服于朝廷，虽然也给朝廷带来了一些困难，所以最后才想到招安一计，一听到要做官了，各路英雄都忘乎所以，在功名面前“义”还是让了步，那么所谓的各路英名，也不过是一些名号罢了，如此而已。
再看看深山里圆圆滚滚的猕猴桃，没有任何东西的打扰，成熟了就滚到附近的树叶里，算是生命的终结了，或许也曾被打扰过，只是那已经是很久远的事情了，其实猕猴桃这样的快意人生也并不需要追逐，天生就是这样。
此刻，在咸阳宫殿里，整合了大批的兵士，接到的圣旨是要找到长生不老药，不管是蓬莱仙山，还是深山老林，只要找到就能升官发财，所以人们充满了信心。
自从秦统一六国以后，随着秦始皇帝的衰老，国力也渐渐由盛转衰，辉煌了一生，最后还是害怕死亡，在那些道士的微言下，得知可以长生不老，所以倾尽国力寻找，最后还是逃不过命运的终结，成了荒诞不经的事实。
秦朝可以统一六国是做到了恰到好处的运行，而统一后就失去了当初的雄心和危机意识，所以灭亡是必然的。
据说，所有的兵士经过千山万水找到的就是猕猴桃，就是所谓的长生不老药，历史总是爱开玩笑，也或许是猕猴桃从来没有人见过，所以才被成为“仙药”也有可能，不过用现在的眼光看待，还不如小孩子的随便一句话呢，所以又迷失了，辉煌是你，衰败也是你，如此而已。
猕猴桃觉得还是红心的好吃，不过只要有吃的就好，白心的和红心的都一样，切成小半，放在盘子里，放上一点白砂糖，拿着书开始品评历史，还是挺好的一个自我世界，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，不知不觉中倒是有些羡慕猕猴桃的快意人生，当然是对逃过了被吃的命运的猕猴桃。
在深山里有一棵巨大的猕猴桃树，长着大大小小的猕猴桃，迎风招展很是气派，经常有鸟儿光顾来吃一颗猕猴桃，不过总不能吃完，最后熟透的猕猴桃，掉落在地上就像一颗小的炸弹在地上爆开，算是最完美的人生了，经历了一生的平淡，最后生命总算得到了完美的释放爆炸。
以前总有一个错觉，猕猴桃的毛毛和桃子的毛毛一样会发痒。被桃子的毛毛粘在手上会发痒，而且很难受，严重的会红肿，经历第一次的吃桃子，总算记住了，下次就带着橡胶手套洗了，总算成了特定的意识。
后来第一次接触猕猴桃的时候一看到毛毛就想到桃子，所以当有人给我猕猴桃的时候就神经质的收回了手，当时那人很诧异，不过稍后听了我的解释后就笑了，从那开始我才知道猕猴桃的毛毛和桃子的毛毛是不一样的，如此而已。
在这个虚幻、虚无主义的人生世界里，试图去找到解决的方法，找到人生的出口，可是最终的答案是不能找到的，总要迷失过后才会有可能出现，只能不断地去寻找，这时“恰到好处”的人生，便开始变得很重要。
第一个就是对于自己的定位认识，不过是普通的人，做好自己喜欢的事情，去帮助朋友做一些力所能及的事情就很快乐了。
不过有时我也很固执，不管全世界的人怎么说，我都认为自己的感受才是最正确的，无论别人怎么看，我都不打乱自己的人生节奏。不过我也听取他人的意见，从这一点来说感觉自己也不算太固执，也会内心偷偷评测正确与否，不过还是坚持自己，不断往完美的道路靠近，这样才好，因为自己有时候也是错的，他人说的虽然自己不认同，但是还是有可以采取的好的方面。
“恰到好处”的人生个人觉得还是很重要的，最起码能看清楚自己，什么该做什么是不该做的。长相不算英俊，腿也不是很长，唱歌觉得自己还可以，没有很长的头发，不过是想写写自己的故事给别人听，这就是最简单持久的幸福。
就像猕猴桃“恰到好处”的大小，一口可以吃掉一个，就很爽。不过，我在意的“恰到好处”还是猕猴桃自然而然的状态，就是我们一直在寻找的完美人生，可是如果不“恰到好处”还是可能一步就被宣布失败了，如此而已。
历史总是惊人的相似，不过给人的感受大抵是相似的，秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
猕猴桃的快意人生就是自然而然的，没有任何的欲望心，可是能做到自然而然的又能有几个。