民国之燕燕 第240节
她的爱人只是一个普通人。
而她也爱这样普通的他。
她不需要他英明神武，什么都会。
她爱的原本也不是一个什么都会的人。
她爱的人叫苏纯钧。
第262章 傻孩子
祝玉燕跑回去拿课本。
苏老师去上班,她去上课。哪怕明天世界就要毁灭了，今天的日子还是要照过。毕竟今天又没毁灭。
她上楼时看到代玉蝉从厨房跑出来，施无为跟着跑出来。这种情人之间的追逐可太浪漫了,她趴在楼梯扶手上看了好看天，结果发现施无为追出来也只是拉着代主蝉的手说话而已。
……她就继续上楼拿课本了。
她从楼上小书房的桌上翻到了课本，全都装进书包里，再检查钢笔有没有足够的墨水，有没有带上笔记本和铅笔和尺子。
检查完毕，她才准备出门。
刚好遇上也拿着书准备去上课的祝女士。
祝女士看到她,就挽着她的胳膊下楼。
祝玉燕昨天晚上才惹了她妈的眼，今天就特别乖巧，甜甜的叫了声妈。
祝女士好像还没消气，沉着一张脸问她：“良民证的事,你知道了吧？”
祝玉燕：“知道啊。学校里大概都知道了吧？”
日本人又没藏着掖着？何况日本的老师早就在宣传这个良民证了，用日语和他们蹩脚的中国话在课堂上不停的说,良民证只是为了证明你是一个良民，是一个好人，没有其他的意思。因为现在外面的环境很糟糕，到处都是流氓抢劫的，很多百姓都受害了。大家有了良民证，就不用担心受到伤害了，也可以去日本的商会买米买盐了。
他们还说，日本已经打算援助中国了，日本国内正在动员日本国民向没有粮食吃的中国人民捐粮食呢。
听完这些宣传，大家都很沉默,没有人发言。
祝颜舒：“那你会要这个良民证吗？”
祝玉燕想了想说：“我不想要。但如果无法反抗的话，那我还是会接受的。留得青山在,不怕没柴烧啊。又不是拿了这个证就等于是日本人了。”
祝颜舒想起刚才问代玉蝉。
代玉蝉满脸通红，激动而愤怒：“当然不能要！我们是中国人，怎么可以接受日本的良民证？”
祝颜舒：“那要是日本人把枪对准你，不接受就枪毙你呢？”
代玉蝉：“那也不能接受！”
祝颜舒：“那要是对准张妈呢？”
代玉蝉一下子愣住了。
祝颜舒：“对准你的同学们呢？对准燕燕呢？对准我呢？你还不肯接受？”
代玉蝉被亲妈这一连串的良心拷问逼得跺脚，急得哭了，不知道自己该怎么说，也不知道自己该怎么选。
牺牲说起来很容易，但这也分是牺牲自己还是牺牲他人。有的人不愿意牺牲自己，愿意牺牲他人；而有的人正相反，他们愿意牺牲自己，不愿意牺牲他人。
祝颜舒看着这个女儿，想着另一个女儿。
她揉了揉祝玉燕的头发。
祝玉燕：“妈？”
祝颜舒叹气，说：“你代爸爸今天去船运公司买票。”
祝玉燕站住，这一天真的到来了，她反倒有些不想接受。
“姐姐他们要走了吗？”她问。
祝颜舒：“买到船票就走。”
大女儿太傻了，她留下来，不定什么时候脑子一糊涂就把自己牺牲了，必须送她走。
她并不怕孩子为了自己的理想献出生命。
但一味的只想壮烈的牺牲，那就是愚蠢。
死人永远没有活人能做得多，人死了就什么都做不了。
祝颜舒：“你姐不想走，你劝劝她。现在这个情况，她出去更好。”
祝玉燕：“好，我劝劝她。”她抓住祝颜舒的手说，“妈，我们还会跟姐姐再见面的。”
祝颜舒看着这个小女儿已经显出风华的面庞，僵硬的笑了一下，推了她一把：“好了，快去上课吧。”
第263章 尊严与骄傲与爱
今天有日本老师的课,祝玉燕早早的就站在路口，将所有该去上课的中国学生都拉了过去。
不过人数还是不够。
眼看上课时间快到了，祝玉燕只好一边想借口一边赶往日本楼。
月余前,在日本楼里栽种的牵牛花已经抽芽长枝，慢慢的攀上了房顶。
这是为用来安慰樱花树全都泡汤的日本学生的。
为什么是牵牛花？这个问题代玉蝉和施无为都问过她，她只好胡扯说是在日本文学作品中看到的。
《樱桃小丸子》、《柯南》也算是日本文学作品。
好像日本小学生都要种牵牛花写暑假日记。
她就以为日本人一定很喜欢牵牛花吧？
另一个跟日本有关的植物就是能通灵的绣球花了，跟樱花一样，都有底下埋尸会变色的都市传说。
但绣球花太难找了，不如牵牛花寻常易得。祝玉燕便舍绣球花而就牵牛花,于是牵牛花就绕着日本楼种了一圈。
走进绿叶环绕的日本楼，就能看到日本学生了。他们仍是穿着一年前来的时候穿的衣服，经过一年时间，衣服和鞋大多都已经有补丁了,很多日本男学生没有袜子穿，索性光脚,而女学生则努力找布头补袜子，有人甚至拆了内衣来补袜子，好像因为袜子是露出来的部分，而内衣之外还有外衣。
她本以为她算很了解日本了，可这么长时间下来，她却觉得她越来越不了解日本了，不管是日本的男人还是女人，她都越来越看不透他们了。
课上的很沉闷，这主要是因为中国学生全都变得沉默寡言。以前他们多多少少还愿意发言，不管是争执还是提问,可现在课堂上全都是日本学生发言，中国学生来了也不说话,下课就走，不但不跟日本老师交谈，连日本学生他们也不说话了。
唯一还肯跟日本学生说话的只有祝玉燕，还有被她影响的代玉蝉和施无为，他们两人也多多少少愿意说两句，虽然也很冷淡。
这种情况下，日本老师和日本学生全都相信祝玉燕真的是日本人的朋友，她是唯一真心愿意接受他们的人，对她更加热情与亲近。
与此同时，其他的中国学生也终于对祝玉燕跟日本人的亲近有了微辞，私底下开始有流言传出。
还有人又提起了苏纯钧。
都说他们这对未婚夫妻是狼狈为奸，蛇鼠一窝。
祝玉燕本来也不是很爱交朋友的性格。她虽然看起来很开朗，但实际上性格很别扭，对人的看法也很悲观。可她却最大的特点是自信。
同学们的态度一变，她不解释，也没有变自卑，反而直接就不理会他们了。
今天代玉蝉和施无为没有来上课，整堂课愿意跟日本学生互动的只有祝玉燕。等下课后，中国学生都走了，祝玉燕就去找日本老师讲理由：关于为什么有那么多的中国学生不来上课。
“因为没有钱，太穷了，所以很多男学生都去干苦力活了。”祝玉燕仗着这些日本人对中国人完全不了解，在这里胡扯，“老师也知道吧？中国有很多穷人。现在这个样子，他们的家里也穷得很，只好先去干活，日后可能也不会来上课了。”
从今天的情况看，以后来上日本老师的课的中国学生肯定会越来越少。
日本老师叹气：“唉，我能理解。燕姬，你今天不要急着走，等一等，我有东西给你，一会儿你来找我。”
祝玉燕也叹气，估计日本老师又要给她一些日本的东西来宣传日本了，她答应下来，只是说要先去跟同学们说说话。
日本同学都在等她。
这都已经是惯例了。祝玉燕回到廊下，跟日本学生们坐在一起说说话，说一说功课，不到五分钟就完成了应酬任务，然后她就找理由走了。
她去看望二子同学。
日本女同学二子，她的肚子已经很大了。现在她已经不出现了，自己单独住在仓库里，其他的日本女学生也不来跟她说话了。
祝玉燕本来以为二子那么坦然，还以为日本人不会歧视未婚先孕的二子，但现在这样看起来，好像又是歧视的？
二子看到她来，整个人都放光一样。她穿着酒井老师借她的和服，不加腰带，坐在窄小的仓库里，周围都是大大小小的箱子，灰尘很重。
仓库里没有窗户，二子也不能点蜡烛，因为日本楼是木制的，这是为了防止火灾。
二子热泪盈眶的说：“燕姬，我就知道你今天会来看我！今天会上课，你一定会在下课后来看我的。”
祝玉燕不忍心，问她：“你还是不愿意住到女生宿舍那里去吗？那边没有人了，你可以住过去，我的床借你睡，不会有人有意见的。”
她发现二子被赶到仓库住以后就请她去住中国女学生的女生宿舍，可二子拒绝了。
这一次，二子还是拒绝了，她再次肯定的说：“燕姬，请不要担心，我在这里很好，没有人伤害我，每天都有人给我送饭。”
祝玉燕就是从二子身上再次对日本女人不理解起来。
要是说二子是一个逆来顺受的人吧，她能大胆的跟中国男学生谈恋爱，还曾想留在中国嫁人，做正室或是做小妾都没关系，怀了孩子也不流产不畏惧。可要说她大胆吧，被人排挤到这个地步也不反抗。
二子高兴的拿出一封信给她看，“燕姬，你看，这是老师帮我写信回家乡，我的孩子已经找到人愿意收养他了！”
祝玉燕拿过来读信，越读越纠结。
信是日本关东一个寺庙的主持写来的。不要小看日本的寺庙主持，他们通常都是大地主，可以娶老婆结婚，世俗化非常好。
他说他很高兴的听说这个孩子的父母都是优秀的青年，女性是出身日本的美丽少女，受过良好的教育，而父亲则是中国大学生，他相信有着这样的父母，这个孩子一定会非常优秀的。他愿意收养这个孩子，并且不管男女，他都要。男孩子会是他的儿子，女孩子也会是他的女儿。他请二子放心，他并没有亲生的孩子，他的老婆是一个温柔善良的女人，她也会非常疼爱这个孩子的。
从信中的文字看，这个日本寺庙主持好像真的认为日本少女和中国大学生生出来的孩子非常好，他非常喜欢，特别是中国大学生，好像这提升了这个孩子的品质？
二子在一旁说：“我在信里告诉他，我来中国以后交往的三个男生全都是中国的男生，他们都是大学生，全都又高大又英俊又聪明，他们都很年轻，都是非常有爱的男孩子。”
祝玉燕感觉更复杂了，这好像配种啊。
——谢谢你肯定中国青年的品种质量？
除了二子之外，还有另外几个日本女学生也怀孕了，可她们就是在某一天不见了。祝玉燕曾经脑补了很多关于这几个日本女学生的悲惨下场，但今天二子说出了其中一个女学生的下落。
二子羡慕的说：“阳子相亲成功了呢，她嫁人了。”
而她也爱这样普通的他。
她不需要他英明神武，什么都会。
她爱的原本也不是一个什么都会的人。
她爱的人叫苏纯钧。
第262章 傻孩子
祝玉燕跑回去拿课本。
苏老师去上班,她去上课。哪怕明天世界就要毁灭了，今天的日子还是要照过。毕竟今天又没毁灭。
她上楼时看到代玉蝉从厨房跑出来，施无为跟着跑出来。这种情人之间的追逐可太浪漫了,她趴在楼梯扶手上看了好看天，结果发现施无为追出来也只是拉着代主蝉的手说话而已。
……她就继续上楼拿课本了。
她从楼上小书房的桌上翻到了课本，全都装进书包里，再检查钢笔有没有足够的墨水，有没有带上笔记本和铅笔和尺子。
检查完毕，她才准备出门。
刚好遇上也拿着书准备去上课的祝女士。
祝女士看到她,就挽着她的胳膊下楼。
祝玉燕昨天晚上才惹了她妈的眼，今天就特别乖巧，甜甜的叫了声妈。
祝女士好像还没消气，沉着一张脸问她：“良民证的事,你知道了吧？”
祝玉燕：“知道啊。学校里大概都知道了吧？”
日本人又没藏着掖着？何况日本的老师早就在宣传这个良民证了，用日语和他们蹩脚的中国话在课堂上不停的说,良民证只是为了证明你是一个良民，是一个好人，没有其他的意思。因为现在外面的环境很糟糕，到处都是流氓抢劫的，很多百姓都受害了。大家有了良民证，就不用担心受到伤害了，也可以去日本的商会买米买盐了。
他们还说，日本已经打算援助中国了，日本国内正在动员日本国民向没有粮食吃的中国人民捐粮食呢。
听完这些宣传，大家都很沉默,没有人发言。
祝颜舒：“那你会要这个良民证吗？”
祝玉燕想了想说：“我不想要。但如果无法反抗的话，那我还是会接受的。留得青山在,不怕没柴烧啊。又不是拿了这个证就等于是日本人了。”
祝颜舒想起刚才问代玉蝉。
代玉蝉满脸通红，激动而愤怒：“当然不能要！我们是中国人，怎么可以接受日本的良民证？”
祝颜舒：“那要是日本人把枪对准你，不接受就枪毙你呢？”
代玉蝉：“那也不能接受！”
祝颜舒：“那要是对准张妈呢？”
代玉蝉一下子愣住了。
祝颜舒：“对准你的同学们呢？对准燕燕呢？对准我呢？你还不肯接受？”
代玉蝉被亲妈这一连串的良心拷问逼得跺脚，急得哭了，不知道自己该怎么说，也不知道自己该怎么选。
牺牲说起来很容易，但这也分是牺牲自己还是牺牲他人。有的人不愿意牺牲自己，愿意牺牲他人；而有的人正相反，他们愿意牺牲自己，不愿意牺牲他人。
祝颜舒看着这个女儿，想着另一个女儿。
她揉了揉祝玉燕的头发。
祝玉燕：“妈？”
祝颜舒叹气，说：“你代爸爸今天去船运公司买票。”
祝玉燕站住，这一天真的到来了，她反倒有些不想接受。
“姐姐他们要走了吗？”她问。
祝颜舒：“买到船票就走。”
大女儿太傻了，她留下来，不定什么时候脑子一糊涂就把自己牺牲了，必须送她走。
她并不怕孩子为了自己的理想献出生命。
但一味的只想壮烈的牺牲，那就是愚蠢。
死人永远没有活人能做得多，人死了就什么都做不了。
祝颜舒：“你姐不想走，你劝劝她。现在这个情况，她出去更好。”
祝玉燕：“好，我劝劝她。”她抓住祝颜舒的手说，“妈，我们还会跟姐姐再见面的。”
祝颜舒看着这个小女儿已经显出风华的面庞，僵硬的笑了一下，推了她一把：“好了，快去上课吧。”
第263章 尊严与骄傲与爱
今天有日本老师的课,祝玉燕早早的就站在路口，将所有该去上课的中国学生都拉了过去。
不过人数还是不够。
眼看上课时间快到了，祝玉燕只好一边想借口一边赶往日本楼。
月余前,在日本楼里栽种的牵牛花已经抽芽长枝，慢慢的攀上了房顶。
这是为用来安慰樱花树全都泡汤的日本学生的。
为什么是牵牛花？这个问题代玉蝉和施无为都问过她，她只好胡扯说是在日本文学作品中看到的。
《樱桃小丸子》、《柯南》也算是日本文学作品。
好像日本小学生都要种牵牛花写暑假日记。
她就以为日本人一定很喜欢牵牛花吧？
另一个跟日本有关的植物就是能通灵的绣球花了，跟樱花一样，都有底下埋尸会变色的都市传说。
但绣球花太难找了，不如牵牛花寻常易得。祝玉燕便舍绣球花而就牵牛花,于是牵牛花就绕着日本楼种了一圈。
走进绿叶环绕的日本楼，就能看到日本学生了。他们仍是穿着一年前来的时候穿的衣服，经过一年时间，衣服和鞋大多都已经有补丁了,很多日本男学生没有袜子穿，索性光脚,而女学生则努力找布头补袜子，有人甚至拆了内衣来补袜子，好像因为袜子是露出来的部分，而内衣之外还有外衣。
她本以为她算很了解日本了，可这么长时间下来，她却觉得她越来越不了解日本了，不管是日本的男人还是女人，她都越来越看不透他们了。
课上的很沉闷，这主要是因为中国学生全都变得沉默寡言。以前他们多多少少还愿意发言，不管是争执还是提问,可现在课堂上全都是日本学生发言，中国学生来了也不说话,下课就走，不但不跟日本老师交谈，连日本学生他们也不说话了。
唯一还肯跟日本学生说话的只有祝玉燕，还有被她影响的代玉蝉和施无为，他们两人也多多少少愿意说两句，虽然也很冷淡。
这种情况下，日本老师和日本学生全都相信祝玉燕真的是日本人的朋友，她是唯一真心愿意接受他们的人，对她更加热情与亲近。
与此同时，其他的中国学生也终于对祝玉燕跟日本人的亲近有了微辞，私底下开始有流言传出。
还有人又提起了苏纯钧。
都说他们这对未婚夫妻是狼狈为奸，蛇鼠一窝。
祝玉燕本来也不是很爱交朋友的性格。她虽然看起来很开朗，但实际上性格很别扭，对人的看法也很悲观。可她却最大的特点是自信。
同学们的态度一变，她不解释，也没有变自卑，反而直接就不理会他们了。
今天代玉蝉和施无为没有来上课，整堂课愿意跟日本学生互动的只有祝玉燕。等下课后，中国学生都走了，祝玉燕就去找日本老师讲理由：关于为什么有那么多的中国学生不来上课。
“因为没有钱，太穷了，所以很多男学生都去干苦力活了。”祝玉燕仗着这些日本人对中国人完全不了解，在这里胡扯，“老师也知道吧？中国有很多穷人。现在这个样子，他们的家里也穷得很，只好先去干活，日后可能也不会来上课了。”
从今天的情况看，以后来上日本老师的课的中国学生肯定会越来越少。
日本老师叹气：“唉，我能理解。燕姬，你今天不要急着走，等一等，我有东西给你，一会儿你来找我。”
祝玉燕也叹气，估计日本老师又要给她一些日本的东西来宣传日本了，她答应下来，只是说要先去跟同学们说说话。
日本同学都在等她。
这都已经是惯例了。祝玉燕回到廊下，跟日本学生们坐在一起说说话，说一说功课，不到五分钟就完成了应酬任务，然后她就找理由走了。
她去看望二子同学。
日本女同学二子，她的肚子已经很大了。现在她已经不出现了，自己单独住在仓库里，其他的日本女学生也不来跟她说话了。
祝玉燕本来以为二子那么坦然，还以为日本人不会歧视未婚先孕的二子，但现在这样看起来，好像又是歧视的？
二子看到她来，整个人都放光一样。她穿着酒井老师借她的和服，不加腰带，坐在窄小的仓库里，周围都是大大小小的箱子，灰尘很重。
仓库里没有窗户，二子也不能点蜡烛，因为日本楼是木制的，这是为了防止火灾。
二子热泪盈眶的说：“燕姬，我就知道你今天会来看我！今天会上课，你一定会在下课后来看我的。”
祝玉燕不忍心，问她：“你还是不愿意住到女生宿舍那里去吗？那边没有人了，你可以住过去，我的床借你睡，不会有人有意见的。”
她发现二子被赶到仓库住以后就请她去住中国女学生的女生宿舍，可二子拒绝了。
这一次，二子还是拒绝了，她再次肯定的说：“燕姬，请不要担心，我在这里很好，没有人伤害我，每天都有人给我送饭。”
祝玉燕就是从二子身上再次对日本女人不理解起来。
要是说二子是一个逆来顺受的人吧，她能大胆的跟中国男学生谈恋爱，还曾想留在中国嫁人，做正室或是做小妾都没关系，怀了孩子也不流产不畏惧。可要说她大胆吧，被人排挤到这个地步也不反抗。
二子高兴的拿出一封信给她看，“燕姬，你看，这是老师帮我写信回家乡，我的孩子已经找到人愿意收养他了！”
祝玉燕拿过来读信，越读越纠结。
信是日本关东一个寺庙的主持写来的。不要小看日本的寺庙主持，他们通常都是大地主，可以娶老婆结婚，世俗化非常好。
他说他很高兴的听说这个孩子的父母都是优秀的青年，女性是出身日本的美丽少女，受过良好的教育，而父亲则是中国大学生，他相信有着这样的父母，这个孩子一定会非常优秀的。他愿意收养这个孩子，并且不管男女，他都要。男孩子会是他的儿子，女孩子也会是他的女儿。他请二子放心，他并没有亲生的孩子，他的老婆是一个温柔善良的女人，她也会非常疼爱这个孩子的。
从信中的文字看，这个日本寺庙主持好像真的认为日本少女和中国大学生生出来的孩子非常好，他非常喜欢，特别是中国大学生，好像这提升了这个孩子的品质？
二子在一旁说：“我在信里告诉他，我来中国以后交往的三个男生全都是中国的男生，他们都是大学生，全都又高大又英俊又聪明，他们都很年轻，都是非常有爱的男孩子。”
祝玉燕感觉更复杂了，这好像配种啊。
——谢谢你肯定中国青年的品种质量？
除了二子之外，还有另外几个日本女学生也怀孕了，可她们就是在某一天不见了。祝玉燕曾经脑补了很多关于这几个日本女学生的悲惨下场，但今天二子说出了其中一个女学生的下落。
二子羡慕的说：“阳子相亲成功了呢，她嫁人了。”