第491章
现有的女郎官中，吕小环最适合做她的副将。
听完马云禄的解释，吕小环也心动了，眼珠转来转去。“姊姊，你若是组建新军，能带着我么？”
“当然，我们是好姊妹嘛。”马云禄正中下怀，亲热的搂着吕小环，用力的晃了晃。
吕小环大喜，张开双臂，抱着马云禄，用力亲了一下。
两人笑成一团。
——
得知马云禄没有侍寝，却接受了天子的委托，打算招募三五百名女骑士，贾诩、马腾都有些意外。
马腾表示反对。
女子就是女子，天生不如男子强壮，上阵是迫不得已的事，岂能以此为业？与其在战场上拼死拼活，风餐露宿，不如入宫来得安稳。将来若能为天子生下一男半女，对马家也有好处。
贾诩反复思考后，支持了马云禄的选择。
凉州户口少，男子大半从军，才造成了凉州军的强大实力。但这种模式弊端明显，要么夫妻常年分别，影响生育，子嗣不多。要么家属随军，无人生产，辎重需要却成倍增加，只能以抢劫为生，对凉州本就不好的生产造成更大的伤害。
不管是哪一种情况，都是难以持久的。
如果夫妻双方都能征战，那就可以将他们变成军户，以从军为业，其他人则专心生产。
马腾一向敬畏贾诩，见贾诩支持马云禄的想法，便不再多说。
找了个机会，贾诩向刘协表达了自己的观点。
刘协也正在考虑这个问题，觉得贾诩的想法有一定的可行性，可以试一试。组建军户，夫妻从军，既不影响征战，又不影响生育，还方便武艺传承，对保证兵源有好处。
仔细想想，这其实就是升级版的游牧民族，或者是河东军屯的草原版。
经过反复商量，刘协最后做了一些调整。
一是军户不必世袭。如果厌倦了军旅生涯，随时可以退出。军户的子女也不一定是军户，可以转为民户。
二是军户除了练习武艺之外，也要学习一些文化，至少能读完《论语》《孝经》。要文武兼备，培养基本的忠孝观念，避免养虎为患，成为凉州的不稳定因素。
三是为军户配备两到三名侍从。平时养马牧羊，提供生产资料，战时从征，充当辅助兵。
这些侍从可以是有志从军的少年，也可以是被俘的异族奴隶。
拟定了初步的方案后，刘协将方案分发诸将，让他们集思广益，一方面将方案抄送公卿，以及河东的荀彧，让他们提意见，争取在到达凉州之前拿出一个相对完善的方案来。
虽然还没有确定最后的方案，但天子有意试行已成定局，贾诩随即开始准备。
第一步，指导马云禄、吕小环学习兵法。
兵法并非只是《孙子兵法》里的文字，也并非天马行空的想象，而是包含了练兵、用兵的基本原则和方法。不仅如此，贾诩还对兵制的演变进行了梳理。
马云禄、吕小环都在军中长大，对行军布阵并不陌生，但是感性的经验不能代替理性的思考，马腾、吕布勇武过人，在用兵之道上却不见得高明，经由贾诩这样的兵法大家进行提纯淬练，甚至是重新回炉还是有必要的。
马云禄已经成年，明白自己的目标是什么，学得非常认真，几乎是一日千里。平时随贾诩学习还不够，遇到难以理解的典籍，还经常向蔡琰请教。
吕小环还未成年，玩心更重。对实操兴趣很浓，对纯理论的东西就没什么兴趣了，一听就打哈欠。
偶尔客串女郎官武艺教官的吕布很快就发现了这个问题，急得上火，难得地和魏夫人取得了一致。夫妻联手，开启了鸡娃模式，天天监督吕小环读书。
结果吕小环的读书没看到什么效果，吕布倒是将《孙子兵法》背得滚瓜烂熟，就连《春秋》都能朗朗上口，说话也拿腔捏调起来，动不动就拽两句文，让人刮目相看。
第三百九十八章 雪中送炭
八月初，刘协到达北地灵洲。
护羌校尉马超率千骑，到两河交汇之处迎接。
君臣相见，父子重逢，马超心情激动。
但是对马云禄想统兵的理想，马超很不以为然。
他问了马云禄一个问题：实行军户制，夫妻共同从军，天子能和你一起征战吗？就算给你一个贵人的名份，大概也是长期分居。
天子就是天子，他的战场不在草原，而是朝堂。
除非你选择别的男子作为夫婿。
你都十九了，再不嫁人就成老女人了，就算以后成了亲，想生孩子都会难产。
马云禄很生气，却无法反驳。
天子的确说过，统兵征战与入宫之间，她只能选一个。
可是让她选择其他人，她又不甘心。
见过了高山，谁又愿意屈就土丘？在天子面前，所有的男人都是俗物。
马超更是俗物中的俗物。
兄妹俩不欢而散，马云禄好几天都没搭理马超。
马腾嘴上不说，心里也支持马超的意见。唉声叹气，后悔当初太纵容马云禄，如今无法收拾。
马云禄心情极度郁闷，向天子告假，想脱离队伍，四处走走，散散心。
刘协有一大堆事要处理，也没注意到马云禄情绪异常，随口便答应了。
听完马云禄的解释，吕小环也心动了，眼珠转来转去。“姊姊，你若是组建新军，能带着我么？”
“当然，我们是好姊妹嘛。”马云禄正中下怀，亲热的搂着吕小环，用力的晃了晃。
吕小环大喜，张开双臂，抱着马云禄，用力亲了一下。
两人笑成一团。
——
得知马云禄没有侍寝，却接受了天子的委托，打算招募三五百名女骑士，贾诩、马腾都有些意外。
马腾表示反对。
女子就是女子，天生不如男子强壮，上阵是迫不得已的事，岂能以此为业？与其在战场上拼死拼活，风餐露宿，不如入宫来得安稳。将来若能为天子生下一男半女，对马家也有好处。
贾诩反复思考后，支持了马云禄的选择。
凉州户口少，男子大半从军，才造成了凉州军的强大实力。但这种模式弊端明显，要么夫妻常年分别，影响生育，子嗣不多。要么家属随军，无人生产，辎重需要却成倍增加，只能以抢劫为生，对凉州本就不好的生产造成更大的伤害。
不管是哪一种情况，都是难以持久的。
如果夫妻双方都能征战，那就可以将他们变成军户，以从军为业，其他人则专心生产。
马腾一向敬畏贾诩，见贾诩支持马云禄的想法，便不再多说。
找了个机会，贾诩向刘协表达了自己的观点。
刘协也正在考虑这个问题，觉得贾诩的想法有一定的可行性，可以试一试。组建军户，夫妻从军，既不影响征战，又不影响生育，还方便武艺传承，对保证兵源有好处。
仔细想想，这其实就是升级版的游牧民族，或者是河东军屯的草原版。
经过反复商量，刘协最后做了一些调整。
一是军户不必世袭。如果厌倦了军旅生涯，随时可以退出。军户的子女也不一定是军户，可以转为民户。
二是军户除了练习武艺之外，也要学习一些文化，至少能读完《论语》《孝经》。要文武兼备，培养基本的忠孝观念，避免养虎为患，成为凉州的不稳定因素。
三是为军户配备两到三名侍从。平时养马牧羊，提供生产资料，战时从征，充当辅助兵。
这些侍从可以是有志从军的少年，也可以是被俘的异族奴隶。
拟定了初步的方案后，刘协将方案分发诸将，让他们集思广益，一方面将方案抄送公卿，以及河东的荀彧，让他们提意见，争取在到达凉州之前拿出一个相对完善的方案来。
虽然还没有确定最后的方案，但天子有意试行已成定局，贾诩随即开始准备。
第一步，指导马云禄、吕小环学习兵法。
兵法并非只是《孙子兵法》里的文字，也并非天马行空的想象，而是包含了练兵、用兵的基本原则和方法。不仅如此，贾诩还对兵制的演变进行了梳理。
马云禄、吕小环都在军中长大，对行军布阵并不陌生，但是感性的经验不能代替理性的思考，马腾、吕布勇武过人，在用兵之道上却不见得高明，经由贾诩这样的兵法大家进行提纯淬练，甚至是重新回炉还是有必要的。
马云禄已经成年，明白自己的目标是什么，学得非常认真，几乎是一日千里。平时随贾诩学习还不够，遇到难以理解的典籍，还经常向蔡琰请教。
吕小环还未成年，玩心更重。对实操兴趣很浓，对纯理论的东西就没什么兴趣了，一听就打哈欠。
偶尔客串女郎官武艺教官的吕布很快就发现了这个问题，急得上火，难得地和魏夫人取得了一致。夫妻联手，开启了鸡娃模式，天天监督吕小环读书。
结果吕小环的读书没看到什么效果，吕布倒是将《孙子兵法》背得滚瓜烂熟，就连《春秋》都能朗朗上口，说话也拿腔捏调起来，动不动就拽两句文，让人刮目相看。
第三百九十八章 雪中送炭
八月初，刘协到达北地灵洲。
护羌校尉马超率千骑，到两河交汇之处迎接。
君臣相见，父子重逢，马超心情激动。
但是对马云禄想统兵的理想，马超很不以为然。
他问了马云禄一个问题：实行军户制，夫妻共同从军，天子能和你一起征战吗？就算给你一个贵人的名份，大概也是长期分居。
天子就是天子，他的战场不在草原，而是朝堂。
除非你选择别的男子作为夫婿。
你都十九了，再不嫁人就成老女人了，就算以后成了亲，想生孩子都会难产。
马云禄很生气，却无法反驳。
天子的确说过，统兵征战与入宫之间，她只能选一个。
可是让她选择其他人，她又不甘心。
见过了高山，谁又愿意屈就土丘？在天子面前，所有的男人都是俗物。
马超更是俗物中的俗物。
兄妹俩不欢而散，马云禄好几天都没搭理马超。
马腾嘴上不说，心里也支持马超的意见。唉声叹气，后悔当初太纵容马云禄，如今无法收拾。
马云禄心情极度郁闷，向天子告假，想脱离队伍，四处走走，散散心。
刘协有一大堆事要处理，也没注意到马云禄情绪异常，随口便答应了。