第8节
小王爷当时就问了一句：父王既然孤零零地走，又何必雕这子母虎呢？那么轻一句话，中间隔着那么多镶金错银的珍宝，哀王却听见了。
昌邑王似乎明白了。他沉着声音问：龚老的意思是，那些器物，是父王自己决定不要的？龚遂说是。龚遂还说，哀王把一般的器物留着随葬，最贵重的反而秘密赏了出去。那些领了器物的大臣，哀王一个个握着他们的手，请他们照拂新王。玉剑璏塞到龚遂手里，他没有收下，可那手就跟白骨似的，直到今天，好像还刮着龚遂的手心。
昌邑哀王刘髆薨于后元二年，武帝少子刘弗陵也在后元二年被立为太子，同岁登基。刘髆的死不是邪灵作祟，而是彻底的阴谋。在他死后，五岁小王爷狂悖放肆地长大，没被夺权谋位，一路顺遂，那都是因为有臣子在舍生忘命地操持。
谁知道，刘贺十多年前早已忘记的一句话，原来解开了一个人的心结，却给他自己植下了深不可测的执念。
车队到了未央宫东门的时候，其实已哭过一个时辰，声音暗哑下去，丧幡孝布也垂落下来。可在这渐渐进入尾声的氛围里，队伍前端却终于开始了饮泣，来自于那位年轻的、让人捉摸不透的王爷。而他旁边那位泪已经哭干的老臣，却一反常态，露出镇静而决绝的表情来。
作者的话
雷克斯
作者
2023-10-30
这章应该是连载到目前写得最艰难的。主要还是因为刘贺，这个角色很怪，很离地，却是这部作品的心脏。希望有朋友能分享一下对这个角色的观感。 另一方面却是因为知识有限，这里写到长安的郭、城、宫，我目前能找到的地图和资料上，都没有长安郭城的记载（外郭内城，目前看到的资料都只有城），所以关于三者的空间关系、各个迎送环节的安排等等，肯定不准确，请当作是戏言来看就好。
第五章 玉舞人（阳篇）
——公元201年 · 建安六年—— 太史慈单枪匹马冲开孔北海城外重围的时候，吸引了一个叫潘四娘的女子。她姿色出众，本来是要配给管亥的，管亥就是贼首。那时候太史慈先是趁着夜色冲进城去，众贼都来不及看清，只有潘四娘看到是个红棕色的马屁股在面前一晃而过，上面的骑士没带头盔，后脑勺的发辫像火树般炸开。过两天，就看见还是同一位骑士每天从北海城里出来，也不靠近贼寨，也不缩在城脚，就在离两边距离都差不多的空地上练箭。箭靶也是他自己扛出来的，高矮、胖瘦，都跟一成年人相若，被他挟在腋下轻轻松松带出，放在地上时，却像重锤落地，一砸一个坑。等箭靶放好、弓箭齐备，他就往远处退，一开始就退百步。后来慢慢变成两百步、三百步。到三百步的时候，箭几乎已经是对天发射了，在空中画一条巨大的弧线，然后深深落进箭靶头上，再也拔不出来，只能拿刀子把箭尾斫掉。他也不仅带一只箭靶了，每次出城时身后多牵两匹马，每匹身上再缚一个，等三只箭靶的头和心都插满，再无落箭的缝隙，他便引马回城，左右也不到一个时辰。 那群贼是青州黄巾军，虽然“大贤良师”已经倒了，可很多杀过人舔过血的百姓已经回不去从前的日子，便还在黄巾旗帜下蜂屯蚁聚。所以围攻的贼群里什么人都有，只是仗着人多，真懂射箭的也没几个。初时还有些人围观，又惊又惧，觉得神技非凡；过不几天，也就躺着没人管了。只有潘四娘还盯着。所以等他突然有一天快马加鞭冲出重围的时候，潘四娘把黄巾一扯掉，便追随他跑掉了。 这潘四娘后来请刘基吃酒的时候，已经同太史慈生下了第一个娃，用一只手环在怀里，另一只手给他们张罗上菜倒酒的事。除了刘基，桌上还有近二十位将校士卒。有人喊潘四娘好生歇息，被她一拍脑门，说是以前当黄巾的时候，她能管好小一百人的伙食起居，你们才几个人，算个逑。她生了娃和没生过一样，依然风姿绰约，于是有人叫彩，有人起哄，有人故意驳她。 刘基不是第一次出来和将校们喝私酒，只是觉得他们比平常…
——公元 201 年 · 建安六年——
太史慈单枪匹马冲开孔北海城外重围的时候，吸引了一个叫潘四娘的女子。她姿色出众，本来是要配给管亥的，管亥就是贼首。那时候太史慈先是趁着夜色冲进城去，众贼都来不及看清，只有潘四娘看到是个红棕色的马屁股在面前一晃而过，上面的骑士没带头盔，后脑勺的发辫像火树般炸开。过两天，就看见还是同一位骑士每天从北海城里出来，也不靠近贼寨，也不缩在城脚，就在离两边距离都差不多的空地上练箭。箭靶也是他自己扛出来的，高矮、胖瘦，都跟一成年人相若，被他挟在腋下轻轻松松带出，放在地上时，却像重锤落地，一砸一个坑。等箭靶放好、弓箭齐备，他就往远处退，一开始就退百步。后来慢慢变成两百步、三百步。到三百步的时候，箭几乎已经是对天发射了，在空中画一条巨大的弧线，然后深深落进箭靶头上，再也拔不出来，只能拿刀子把箭尾斫掉。他也不仅带一只箭靶了，每次出城时身后多牵两匹马，每匹身上再缚一个，等三只箭靶的头和心都插满，再无落箭的缝隙，他便引马回城，左右也不到一个时辰。
那群贼是青州黄巾军，虽然“大贤良师”已经倒了，可很多杀过人舔过血的百姓已经回不去从前的日子，便还在黄巾旗帜下蜂屯蚁聚。所以围攻的贼群里什么人都有，只是仗着人多，真懂射箭的也没几个。初时还有些人围观，又惊又惧，觉得神技非凡；过不几天，也就躺着没人管了。只有潘四娘还盯着。所以等他突然有一天快马加鞭冲出重围的时候，潘四娘把黄巾一扯掉，便追随他跑掉了。
这潘四娘后来请刘基吃酒的时候，已经同太史慈生下了第一个娃，用一只手环在怀里，另一只手给他们张罗上菜倒酒的事。除了刘基，桌上还有近二十位将校士卒。有人喊潘四娘好生歇息，被她一拍脑门，说是以前当黄巾的时候，她能管好小一百人的伙食起居，你们才几个人，算个逑。她生了娃和没生过一样，依然风姿绰约，于是有人叫彩，有人起哄，有人故意驳她。
刘基不是第一次出来和将校们喝私酒，只是觉得他们比平常更喧闹，身上也更臭，像是阴沟洒在了月下，墨色混进了银光。臭是因为他们刚从前线上下来，闹是因为他们都在等一个人回来。那人每次都脱离队伍，每次都孤身犯险，用潘四娘的话说，他一定是跟自家小孩有宿仇，打自生下来以后，就没完没了地主动往鬼门关里撞，一心不想和家里人再见。其实旁人都说，潘四娘的话不太公允，只是因为还没有小孩的时候，他们两人的疯劲不相上下，互相看不出差别。
等他们喝完第一轮浊米酒准备上第二轮的时候，那人终于来了。那就是刘基第一次见到太史慈。
刘基的第一感觉是，那人是卷着一帘血腥气走过来的。他很高，月在背后，投下的影子仿佛能覆满几张桌子。刘基怀疑他正滴着血，但他走得飞快，而且近了看，身上已经包扎完好，换了白布衣，头发也洗过了，湿漉漉散下来。他眼睛亮得像月亮掉了两枚碎块。走到座旁还没坐下，潘四娘给他倒酒，他端三碗敬一桌，端三碗敬一桌，连喝一十二碗。
刘基觉得他的手惊人地长，从这一桌举起酒来，能伸到对面桌跟前。另一个是觉得像他这样喝酒，寻常时其他将士就要闹了，说他抢酒喝。这时候却一团和气，全都在笑，他自己也在笑，仿佛天底下从未遇到过更开心的事情。
十二碗酒下肚，他落了座，终于有人问他：“子义兄，这么高兴，打痛快了？难道又有什么人成功把你伤到了？”
他的嘴咧得更开了，扫视过一双双眼睛，末了叹一口气说：“孙策，孙策，孙策！要是能把他干掉，子义今日就能扬名天下了。”
周围一片哗然，连潘四娘也手上一震，差点把酒壶摔碎。“你、你这……该不会今天就碰上了那个狮儿？”
“是，我们今日交过手了，就在神亭。”太史慈往虚空一点，坐那方向的人差点就要站起来，仿佛孙策就在他们身后，引得他大笑，“你们怕什么！他受的伤可不比我轻。”
他从膝旁拿起一个布包，沉沉往桌上一放，说，你们开了看吧！
看那形状，简直像是一颗人头。其他将士还在狐疑，倒是刘基初生牛犊不怕虎，因为他没见过孙策，对他的畏惧也远没有其他人那么深刻。刘基将包袱解开，却露出一只染了血的头盔来。
毫无疑问，刘基闻到的血气鲜猛厚重，既从这只头盔上扑出来，又不止来自于它。
“这就是江东狮儿的兜鍪。那小子不是凡人，才弱冠年纪，打起来生死不顾。看见那块血了吗？那是我的！当时他挟住我的枪杆，我自恃手长，直接抓他头盔，还在相持，他顺势催马逼近，直接拿头来撞，把我头盔都撞裂了，额顶还留了一块伤。这缠斗术，不是野兽怎么想得出来？”
他头上还湿，看不出伤，但潘四娘伸手去摸，却吓得赶紧进屋去寻膏药。太史慈却不介意，随着大家追问，滔滔说着两人搏斗的过程细节、武术章法、拆挡妙处。说的过程穿插着朗朗大笑，仿佛那不是一场生死战，而是去看了天底下顶精彩的一番演出。言谈之间，刘基觉得众人都默默松了口气。这是因为过去半年里孙策势如破竹，每个人心里都凄凄惶惶，这时候终于踏实了一点——太史子义和他也差不多！其实太史慈到刘繇军中时间也不长，但刘繇偏重文学，鲜少跟士卒们往来，倒是太史慈虽然没有将军位，却已经隐隐成为军中一个不可忽视的支柱。
那天刘基也高兴，喝了不少浊酒，又把私藏的好酒拿出来分人。他还没经历后来的诸般变故，带着点公子哥儿气，最大的瑕疵就是贪杯。过得三更天，喝得石板路浅了，月色浓了，树影舞着。
士兵们躺了一地，也有人站着醉了。以前刘基只知道马站着睡觉，不知道人能站着醉的，后来知道这是乱世里才有的事，和马在野外一样：是怕出来的。
潘四娘拿了药膏，为太史慈擦着伤口，一张刀子嘴毫不饶人，却不知道他醺醺的能听进去多少。但他一双眼还是亮，亮得像刀戟还在刮擦花火，那场战斗仍在发生。
刘基深一脚浅一脚地靠近，说，父亲没奉你为上将，是不是负了你？要是给了兵马，你是不是能赢孙策？
太史慈却是大笑，说，助了孔北海，又助刘扬州，兵马有无，对我有什么区别！
潘四娘说，他那次救完孔北海以后也是这样的，一天天念着想着，无论是锦衣玉食还是金银赏赐都没了兴致。孔融要留他做官，给他房子，都不要，两手空空走的——也不完全，带走了北海最好的一匹马。这军中的人都说他像古代的侠客，荆轲、豫让，潇洒呀！像几百年前遗落的一颗星。可我知道，一是他们说的人没一个得了好死，二是哪有侠客像他这么爱惦记的？他是刻意而不自知。
刘基也想起刚才有人在醉死前问了一句话，说太史慈是轻兵单骑，那孙策却有几千兵马，怎么也跟他两个人比划，难道都是武痴？他就拿这个问题去问太史慈。太史慈的声音清醒得像刚洗了冰水出来，说他们两人都不是武痴，武痴这事情太匹夫了、太草莽了。他们是同一类人，两边人马护着他们散开的时候，两人笑的也是一样的。孙策跟他说了一句话，说得比孔夫子还好，像闪电劈开万古长夜。他说：因为有了今天，神亭从此有名字了，五百年、一千年后人们都记得这小土山叫神亭。
回忆起这些，是因为吕蒙常常问起太史慈的相关故事。在出了一桩失踪案一桩命案之后，吕蒙也不再拘泥于避嫌的问题，隔天就到了建昌城。刘基向他陈述了自己的判断，并且提议，不要在这里继续等待，而是主动出发去海昏。聊起太史慈往事的时候，两人和三百部曲已经在去往海昏的路上了。
“你刚才说，如果太史有兵马，结果犹未可知，这点我是相信的。”吕蒙说，“他和孙将军第二次交手的时候，我跟着叔父，亲历了那一场仗。”
刘基说：“那时候我却不在了。父亲兵败，带着我退往豫章，太史慈自留丹阳泾县，但终究是没挡住，在那里被孙将军招降。”
“他打的本就是一场必败之局。手底下没几个部曲，只有归附的山越。可他手底下的山越也和寻常的不一样！孙将军指挥将士分八路攻城，他靠着那一点人，腾挪防守，整整守了一天。太史将军也是块硬骨头。光他一个人站在城上，就射杀了近百人。那时候我们部曲冲在前面，好些弟兄死在他手上，家书还是我送回去的。”吕蒙说完往地上唾了一口，也不知道他到底是嫌恶呢，还是钦佩。
说话间他们已经能看见海昏城的轮廓。海昏位于建昌城以东，浮于彭蠡泽上，满目葱茏，河泽密布。整体而言，建昌与海昏之间由一条缭水相连，缭水从西面山区盘曲而出，过海昏城侧，与自南而来的赣江汇流，终入彭蠡泽。在沥沥水光中，城池显得并不大，民居坊市星散于水系之间，各自修有藩篱、围墙。显然，这里城池守备不如建昌集中。
刘基远远看过整体地势，视线沿缭水上溯，深入乱山杂林之间，只见一座山上平平劈出一片台地，像个楼台正架在缭水上方。台地上正当四角杵着四座砖制塔楼，塔楼之间以土黄色的堡坞城墙笔直相连，黑瓦像墨线勾顶，四面墙围合成一个方方正正的“国”字型。他问吕蒙那是什么，看上去几乎和海昏城分庭抗礼。吕蒙说，那是豫章郡内势力最大的山越宗贼，因为在缭水上，那座堡坞就被称为“上缭壁”，里面住着几千户，绝不小于寻常县城。
他们还在说着的时候，突然就看见河上升起了烟，位置在海昏城和上缭壁之间，河流刚出了山垭口的位置。刘基还以为是特殊的炊烟，吕蒙却看出来烟越来越浓密，是有什么正在河上燃烧。于是当机立断，先不进城，而是直接朝河的方向进军。
到得山底，火光已经非常猛烈，浓烟混进河上的水雾，变得苍茫一面。熊熊火焰笼罩之下，是三十余艘舟楫，有些罩着乌蓬，有些堆着草顶，上面都扎满了箭矢，如今一起变成焦炭。有人卷着满身烈火落进水里，砸出一声闷响。河流湍急，水涡里时不时冒出白手掌黑脑袋，四处响着逃难者的呼号。
烟雾阻断了视线，刘基只能跟着吕蒙走，边听他说：“被烧的不是军船，可能是海昏平民用的渔船商船，但更可能属于上缭壁。你看见有些船底支着木架子吗？船首方向杵着尖的木桩，相当于简易版的艨艟，可以冲撞军船。”他说完带着部曲继续往河的上游走，侦察兵都已经分头离开，隐没在雾气里，前面隐隐传来刀兵碰撞的声音。刘基发现，河水正渐渐变红。
再跑了十余步，一阵河风让雾气两分，纷乱的战场骤然在眼前展开。
混战两边分别是吴军和山越，吴军全是绿甲，刘基比较熟悉，更显著的是他们队型严整，在河岸平原上铺开整齐的方阵，正首是两排持盾刀兵，牛皮圆盾当前，像一架庞大的战车隆隆向前，秋风扫落叶，将杂乱的群贼拱向山壁方向。山越虽然刀斧盔甲装配完备，却没有正规军的行阵方略，零敲碎打，眼看着已经到了溃退边沿。
但吴军方阵并没有着急推进，仍然是稳扎稳打，似乎想把对方一网打尽。
吕蒙扫视局势，心里快速推演出战役前后情况：
因为某种原因，缭上壁半民半军用的船只驶出了垭口，遭到太史慈埋伏，船只被绊在河中，后被火箭烧毁。从船里逃上岸的越民和少量山贼汇合，却被军队绞动着，一路且战且退，已经退到山壁跟前。
“看起来战斗已经快结束了？”刘基问。
吕蒙摇头，“不，你看山上。”他这么说，刘基才发现贼寇背后山林上空飞满了鸟群，都在惊惶失措地哑叫。
那是有很多人正在活动的征兆。
突然，山上爆发出巨大的叫喊声，号角吹响，至少有百千人齐鸣。乱石杂草飞泻而下，跟着冲下来新一批山贼，大部分是赤色帻巾、轻甲、跣足，脸上画着文彩，呼啸着直冲到兵阵当中。原本撤退的群贼也同时反攻，一时就像山洪倾泻，淹没了凝聚的兵阵。
刘基不是太懂兵争局势，只觉得那些越民都带着浓稠的恨意，比以前刘繇军和孙军对抗时的憎恨要强烈得多。他们嘶吼着不一样的语言，有些是吴语，有些却是北方口音，一路状若疯狂地劈砍开路，渐渐在吴军的方阵上冲开几个缺口。
“后阵，全阵冲锋！”
在吕蒙他们侧后方，突然传出军鼓震响，然后便是噼里啪啦电闪般的声音，烈风破处，吴军的轻骑兵呈一字长队，纵向插入战场。这支预备队一直没有动手，就是看准了对方还有增兵，要等敌军全部现身才一举击破。飞骑巨大的冲击力，对寻常步卒来说简直如同梦魇，还没来得及反应，就有一批人亡命于马蹄下。
在骑兵队的中间，飞电刹那间，刘基终于看见吴军的指挥官。太史慈戴着一枚兽面兜鍪，头顶白缨飞舞，正猿臂搭弓，一箭穿过整个吴军前阵，直抵贼群当中。
吕蒙喊一句“大家也上！”飞速传令开去，几百名部曲大步行军，即将和吴军大部队汇合时，却听到他又断喝一声：“停！右面，列阵！”
在他紧急号令之下，部曲连忙转身，刚刚架好阵势，就觉得连地面都在抖动。
碰！
新的敌军就像战车一般撞了上来。他们是步兵大队，速度不快，但因为有雾气遮掩，出现位置又已经越过了吴军前阵，刘基和大部分人都完全没预料到，唯独吕蒙听出动静。刀锋交错，吕蒙发现他们装备远比其他山越更加精良，进退步伐、三二配合，也远比普通山贼来得娴熟。他转头喝令：“敌军的主力在这里！快去传信！”
这次他只带了三百人，那侧翼出现的队伍却是精锐，顷刻之间，河沙岸上已经绽放出一片血花。
刘基只穿了简易的两当甲，在兵锋来往间左支右拙，全靠吕蒙护着。他觉得这些新出现的士兵一点也不像印象里的山越。他们脸上没有刺青绘画，嘴上不呼号神鬼，完全是章法有度的正规军模样。但是恨意却比山越更加浓烈，咬牙切齿，仿佛要生啖吴军其肉。
这战争激烈程度远超刘基的预测，仿佛已经不是惩治山贼，而是县军间的对垒。他一边翻滚躲避，一边觉得心里坠着个沉甸甸的念头：
这些山越兵的战法，怎么有点熟悉？
这时候，如果拨开烟尘，从战场上方来看，会发现几个鲜明的色块：一个绿色方阵的吴军和赤帻山越在山垭口战成一团，绿色骑兵画着大弧线在其中穿梭，而在他们侧面另有一支绿色小队伍，几乎被一只漆黑头盔的贼兵主力吞没。这时候，绿色弧线冲出垭口，回身刺向贼兵主力。
冲在轻骑兵最前方的，就是太史慈。眼神交错，刘基觉得他有些错愕，一张脸比以前更加瘦削，也多了些疲态。但风驰电掣之间，只一晃眼就过去了。
骑兵重重撞进敌阵，却被长矛坚盾牢牢顶住，没能冲开。但敌人也没能成功绊住骑兵队，骑兵带着吕蒙部曲一起后撤，两边军队飞快拉开二十步距离。太史慈喊一声：“下马！”余众勒马飞身，两边虎视眈眈，即将开始下一轮白刃战。
就在那猛烈的碰撞即将再次开始时，一句话像鞭子一样抽出：
“太史子义，你也用这种下三滥手段了！”
那是山贼军中的宗帅，身材雄壮，朱盔铁甲，正拈弓搭箭直指太史慈。
太史慈却说：“我不知道你说什么。”
“你今日所为，是孙家的意思？还是你自己的意思？回答我！”
太史慈轻轻看了眼刘基，似乎有所保留，只是说：
“多说无益。你知道这是为什么。”
眨眼间，他也已经拉满长弓，漆弓如月。
宗帅注意到太史慈的目光，顺着看去，却突然一惊。“少主？”
一句话说出，无论是山越、吴兵还是吕蒙，都将视线投向同一个人——刘基。
刘基却早已在惊愕当中了。其实在宗帅说第一句话的时候，他就已经认出来：
那不就是以前刘繇手下军司马，还和太史慈一起吃过酒的龚瑛吗？
难怪这些主力军看着熟悉，也不像寻常山越——他们分明就是从前刘繇的部曲。从面相上，他们也有大部分是北方人。
吕蒙说：“这可真是巧了，太史将军认识你，对面的山越也认识你。”
刘基喃喃问：“吕司马，山越里有扬州牧从前的部曲？”
吕蒙抬手一抹脸上的血滴，却说：“这事情有点复杂，你还是去问太史将军吧。”他转过一双亮眼，死死盯着太史慈。
突然两声裂帛，两把拉满的弓终于还原，让箭矢破空而出。刘基堵在喉头的声音还没有发出——他以为龚瑛一定会被射杀——却看见太史慈的箭偏了半寸，几乎擦着对方的领甲飞过去了。而另一边，龚瑛的箭几乎是朝天射的，斜斜飞到太史慈兵阵上空再落下，底下士兵们连忙避开，箭矢直插到红壤当中。
“我知道你是射不中的——你已经病了。”
秋风还未起，龚瑛的声音却透着寒气。他摆出手势，传令兵吹响一只硕大的牛角，声浪漫卷开去，山越兵民立即开始撤退。
他又对刘基遥遥递出一句：“少主，孤身一人的时候，到上缭壁来吧！”
吴军的骑士正想去追，却被他们的主将拦住。金声响起，两边军阵士兵均放弃了追击，而是保持阵型，徐徐退出战场。在他们两边撤出的空地上，断枪残剑形成了新的丛林，尸体上开始聚集乌鸦，鲜血如溪水般汇入缭河。火烟消散，那些被烧毁的船只已几乎全部沉没，但还能看见船只间卡着、不能流向下游的杂物——鱼叉、破网、箱奁碎片、烧成残片的布衣、被手指盘得发亮的陶碗。
如果没经历刚才的一切，刘基会以为那都属于最普通的百姓。
作者的话
雷克斯
作者
2023-10-29
江西上缭壁宗贼，是在本文资料收集过程中的一个惊喜。《三国志》里不止一次提到他们，势力可观。据研究者分析，以“壁”“堡”等自卫，往往不是本地土著，而是北地南迁的世家豪族。也就是说，这些人发展到几百年后，就成为今日的客家人，他们的防御建筑继续进化，就成了后世的土楼。所以今天，江西仍然有成规模的土楼遗存。另一个例证，则是在当地今日还留有以北方姓氏命名的“家”的聚落名称，如桥下柳家、马岭余家、北岸罗家等等，还有柴坑龚家。笔者祖籍就属于客家人。这些南迁北人会在故事里发挥怎样的作用？请拭目以待。
昌邑王似乎明白了。他沉着声音问：龚老的意思是，那些器物，是父王自己决定不要的？龚遂说是。龚遂还说，哀王把一般的器物留着随葬，最贵重的反而秘密赏了出去。那些领了器物的大臣，哀王一个个握着他们的手，请他们照拂新王。玉剑璏塞到龚遂手里，他没有收下，可那手就跟白骨似的，直到今天，好像还刮着龚遂的手心。
昌邑哀王刘髆薨于后元二年，武帝少子刘弗陵也在后元二年被立为太子，同岁登基。刘髆的死不是邪灵作祟，而是彻底的阴谋。在他死后，五岁小王爷狂悖放肆地长大，没被夺权谋位，一路顺遂，那都是因为有臣子在舍生忘命地操持。
谁知道，刘贺十多年前早已忘记的一句话，原来解开了一个人的心结，却给他自己植下了深不可测的执念。
车队到了未央宫东门的时候，其实已哭过一个时辰，声音暗哑下去，丧幡孝布也垂落下来。可在这渐渐进入尾声的氛围里，队伍前端却终于开始了饮泣，来自于那位年轻的、让人捉摸不透的王爷。而他旁边那位泪已经哭干的老臣，却一反常态，露出镇静而决绝的表情来。
作者的话
雷克斯
作者
2023-10-30
这章应该是连载到目前写得最艰难的。主要还是因为刘贺，这个角色很怪，很离地，却是这部作品的心脏。希望有朋友能分享一下对这个角色的观感。 另一方面却是因为知识有限，这里写到长安的郭、城、宫，我目前能找到的地图和资料上，都没有长安郭城的记载（外郭内城，目前看到的资料都只有城），所以关于三者的空间关系、各个迎送环节的安排等等，肯定不准确，请当作是戏言来看就好。
第五章 玉舞人（阳篇）
——公元201年 · 建安六年—— 太史慈单枪匹马冲开孔北海城外重围的时候，吸引了一个叫潘四娘的女子。她姿色出众，本来是要配给管亥的，管亥就是贼首。那时候太史慈先是趁着夜色冲进城去，众贼都来不及看清，只有潘四娘看到是个红棕色的马屁股在面前一晃而过，上面的骑士没带头盔，后脑勺的发辫像火树般炸开。过两天，就看见还是同一位骑士每天从北海城里出来，也不靠近贼寨，也不缩在城脚，就在离两边距离都差不多的空地上练箭。箭靶也是他自己扛出来的，高矮、胖瘦，都跟一成年人相若，被他挟在腋下轻轻松松带出，放在地上时，却像重锤落地，一砸一个坑。等箭靶放好、弓箭齐备，他就往远处退，一开始就退百步。后来慢慢变成两百步、三百步。到三百步的时候，箭几乎已经是对天发射了，在空中画一条巨大的弧线，然后深深落进箭靶头上，再也拔不出来，只能拿刀子把箭尾斫掉。他也不仅带一只箭靶了，每次出城时身后多牵两匹马，每匹身上再缚一个，等三只箭靶的头和心都插满，再无落箭的缝隙，他便引马回城，左右也不到一个时辰。 那群贼是青州黄巾军，虽然“大贤良师”已经倒了，可很多杀过人舔过血的百姓已经回不去从前的日子，便还在黄巾旗帜下蜂屯蚁聚。所以围攻的贼群里什么人都有，只是仗着人多，真懂射箭的也没几个。初时还有些人围观，又惊又惧，觉得神技非凡；过不几天，也就躺着没人管了。只有潘四娘还盯着。所以等他突然有一天快马加鞭冲出重围的时候，潘四娘把黄巾一扯掉，便追随他跑掉了。 这潘四娘后来请刘基吃酒的时候，已经同太史慈生下了第一个娃，用一只手环在怀里，另一只手给他们张罗上菜倒酒的事。除了刘基，桌上还有近二十位将校士卒。有人喊潘四娘好生歇息，被她一拍脑门，说是以前当黄巾的时候，她能管好小一百人的伙食起居，你们才几个人，算个逑。她生了娃和没生过一样，依然风姿绰约，于是有人叫彩，有人起哄，有人故意驳她。 刘基不是第一次出来和将校们喝私酒，只是觉得他们比平常…
——公元 201 年 · 建安六年——
太史慈单枪匹马冲开孔北海城外重围的时候，吸引了一个叫潘四娘的女子。她姿色出众，本来是要配给管亥的，管亥就是贼首。那时候太史慈先是趁着夜色冲进城去，众贼都来不及看清，只有潘四娘看到是个红棕色的马屁股在面前一晃而过，上面的骑士没带头盔，后脑勺的发辫像火树般炸开。过两天，就看见还是同一位骑士每天从北海城里出来，也不靠近贼寨，也不缩在城脚，就在离两边距离都差不多的空地上练箭。箭靶也是他自己扛出来的，高矮、胖瘦，都跟一成年人相若，被他挟在腋下轻轻松松带出，放在地上时，却像重锤落地，一砸一个坑。等箭靶放好、弓箭齐备，他就往远处退，一开始就退百步。后来慢慢变成两百步、三百步。到三百步的时候，箭几乎已经是对天发射了，在空中画一条巨大的弧线，然后深深落进箭靶头上，再也拔不出来，只能拿刀子把箭尾斫掉。他也不仅带一只箭靶了，每次出城时身后多牵两匹马，每匹身上再缚一个，等三只箭靶的头和心都插满，再无落箭的缝隙，他便引马回城，左右也不到一个时辰。
那群贼是青州黄巾军，虽然“大贤良师”已经倒了，可很多杀过人舔过血的百姓已经回不去从前的日子，便还在黄巾旗帜下蜂屯蚁聚。所以围攻的贼群里什么人都有，只是仗着人多，真懂射箭的也没几个。初时还有些人围观，又惊又惧，觉得神技非凡；过不几天，也就躺着没人管了。只有潘四娘还盯着。所以等他突然有一天快马加鞭冲出重围的时候，潘四娘把黄巾一扯掉，便追随他跑掉了。
这潘四娘后来请刘基吃酒的时候，已经同太史慈生下了第一个娃，用一只手环在怀里，另一只手给他们张罗上菜倒酒的事。除了刘基，桌上还有近二十位将校士卒。有人喊潘四娘好生歇息，被她一拍脑门，说是以前当黄巾的时候，她能管好小一百人的伙食起居，你们才几个人，算个逑。她生了娃和没生过一样，依然风姿绰约，于是有人叫彩，有人起哄，有人故意驳她。
刘基不是第一次出来和将校们喝私酒，只是觉得他们比平常更喧闹，身上也更臭，像是阴沟洒在了月下，墨色混进了银光。臭是因为他们刚从前线上下来，闹是因为他们都在等一个人回来。那人每次都脱离队伍，每次都孤身犯险，用潘四娘的话说，他一定是跟自家小孩有宿仇，打自生下来以后，就没完没了地主动往鬼门关里撞，一心不想和家里人再见。其实旁人都说，潘四娘的话不太公允，只是因为还没有小孩的时候，他们两人的疯劲不相上下，互相看不出差别。
等他们喝完第一轮浊米酒准备上第二轮的时候，那人终于来了。那就是刘基第一次见到太史慈。
刘基的第一感觉是，那人是卷着一帘血腥气走过来的。他很高，月在背后，投下的影子仿佛能覆满几张桌子。刘基怀疑他正滴着血，但他走得飞快，而且近了看，身上已经包扎完好，换了白布衣，头发也洗过了，湿漉漉散下来。他眼睛亮得像月亮掉了两枚碎块。走到座旁还没坐下，潘四娘给他倒酒，他端三碗敬一桌，端三碗敬一桌，连喝一十二碗。
刘基觉得他的手惊人地长，从这一桌举起酒来，能伸到对面桌跟前。另一个是觉得像他这样喝酒，寻常时其他将士就要闹了，说他抢酒喝。这时候却一团和气，全都在笑，他自己也在笑，仿佛天底下从未遇到过更开心的事情。
十二碗酒下肚，他落了座，终于有人问他：“子义兄，这么高兴，打痛快了？难道又有什么人成功把你伤到了？”
他的嘴咧得更开了，扫视过一双双眼睛，末了叹一口气说：“孙策，孙策，孙策！要是能把他干掉，子义今日就能扬名天下了。”
周围一片哗然，连潘四娘也手上一震，差点把酒壶摔碎。“你、你这……该不会今天就碰上了那个狮儿？”
“是，我们今日交过手了，就在神亭。”太史慈往虚空一点，坐那方向的人差点就要站起来，仿佛孙策就在他们身后，引得他大笑，“你们怕什么！他受的伤可不比我轻。”
他从膝旁拿起一个布包，沉沉往桌上一放，说，你们开了看吧！
看那形状，简直像是一颗人头。其他将士还在狐疑，倒是刘基初生牛犊不怕虎，因为他没见过孙策，对他的畏惧也远没有其他人那么深刻。刘基将包袱解开，却露出一只染了血的头盔来。
毫无疑问，刘基闻到的血气鲜猛厚重，既从这只头盔上扑出来，又不止来自于它。
“这就是江东狮儿的兜鍪。那小子不是凡人，才弱冠年纪，打起来生死不顾。看见那块血了吗？那是我的！当时他挟住我的枪杆，我自恃手长，直接抓他头盔，还在相持，他顺势催马逼近，直接拿头来撞，把我头盔都撞裂了，额顶还留了一块伤。这缠斗术，不是野兽怎么想得出来？”
他头上还湿，看不出伤，但潘四娘伸手去摸，却吓得赶紧进屋去寻膏药。太史慈却不介意，随着大家追问，滔滔说着两人搏斗的过程细节、武术章法、拆挡妙处。说的过程穿插着朗朗大笑，仿佛那不是一场生死战，而是去看了天底下顶精彩的一番演出。言谈之间，刘基觉得众人都默默松了口气。这是因为过去半年里孙策势如破竹，每个人心里都凄凄惶惶，这时候终于踏实了一点——太史子义和他也差不多！其实太史慈到刘繇军中时间也不长，但刘繇偏重文学，鲜少跟士卒们往来，倒是太史慈虽然没有将军位，却已经隐隐成为军中一个不可忽视的支柱。
那天刘基也高兴，喝了不少浊酒，又把私藏的好酒拿出来分人。他还没经历后来的诸般变故，带着点公子哥儿气，最大的瑕疵就是贪杯。过得三更天，喝得石板路浅了，月色浓了，树影舞着。
士兵们躺了一地，也有人站着醉了。以前刘基只知道马站着睡觉，不知道人能站着醉的，后来知道这是乱世里才有的事，和马在野外一样：是怕出来的。
潘四娘拿了药膏，为太史慈擦着伤口，一张刀子嘴毫不饶人，却不知道他醺醺的能听进去多少。但他一双眼还是亮，亮得像刀戟还在刮擦花火，那场战斗仍在发生。
刘基深一脚浅一脚地靠近，说，父亲没奉你为上将，是不是负了你？要是给了兵马，你是不是能赢孙策？
太史慈却是大笑，说，助了孔北海，又助刘扬州，兵马有无，对我有什么区别！
潘四娘说，他那次救完孔北海以后也是这样的，一天天念着想着，无论是锦衣玉食还是金银赏赐都没了兴致。孔融要留他做官，给他房子，都不要，两手空空走的——也不完全，带走了北海最好的一匹马。这军中的人都说他像古代的侠客，荆轲、豫让，潇洒呀！像几百年前遗落的一颗星。可我知道，一是他们说的人没一个得了好死，二是哪有侠客像他这么爱惦记的？他是刻意而不自知。
刘基也想起刚才有人在醉死前问了一句话，说太史慈是轻兵单骑，那孙策却有几千兵马，怎么也跟他两个人比划，难道都是武痴？他就拿这个问题去问太史慈。太史慈的声音清醒得像刚洗了冰水出来，说他们两人都不是武痴，武痴这事情太匹夫了、太草莽了。他们是同一类人，两边人马护着他们散开的时候，两人笑的也是一样的。孙策跟他说了一句话，说得比孔夫子还好，像闪电劈开万古长夜。他说：因为有了今天，神亭从此有名字了，五百年、一千年后人们都记得这小土山叫神亭。
回忆起这些，是因为吕蒙常常问起太史慈的相关故事。在出了一桩失踪案一桩命案之后，吕蒙也不再拘泥于避嫌的问题，隔天就到了建昌城。刘基向他陈述了自己的判断，并且提议，不要在这里继续等待，而是主动出发去海昏。聊起太史慈往事的时候，两人和三百部曲已经在去往海昏的路上了。
“你刚才说，如果太史有兵马，结果犹未可知，这点我是相信的。”吕蒙说，“他和孙将军第二次交手的时候，我跟着叔父，亲历了那一场仗。”
刘基说：“那时候我却不在了。父亲兵败，带着我退往豫章，太史慈自留丹阳泾县，但终究是没挡住，在那里被孙将军招降。”
“他打的本就是一场必败之局。手底下没几个部曲，只有归附的山越。可他手底下的山越也和寻常的不一样！孙将军指挥将士分八路攻城，他靠着那一点人，腾挪防守，整整守了一天。太史将军也是块硬骨头。光他一个人站在城上，就射杀了近百人。那时候我们部曲冲在前面，好些弟兄死在他手上，家书还是我送回去的。”吕蒙说完往地上唾了一口，也不知道他到底是嫌恶呢，还是钦佩。
说话间他们已经能看见海昏城的轮廓。海昏位于建昌城以东，浮于彭蠡泽上，满目葱茏，河泽密布。整体而言，建昌与海昏之间由一条缭水相连，缭水从西面山区盘曲而出，过海昏城侧，与自南而来的赣江汇流，终入彭蠡泽。在沥沥水光中，城池显得并不大，民居坊市星散于水系之间，各自修有藩篱、围墙。显然，这里城池守备不如建昌集中。
刘基远远看过整体地势，视线沿缭水上溯，深入乱山杂林之间，只见一座山上平平劈出一片台地，像个楼台正架在缭水上方。台地上正当四角杵着四座砖制塔楼，塔楼之间以土黄色的堡坞城墙笔直相连，黑瓦像墨线勾顶，四面墙围合成一个方方正正的“国”字型。他问吕蒙那是什么，看上去几乎和海昏城分庭抗礼。吕蒙说，那是豫章郡内势力最大的山越宗贼，因为在缭水上，那座堡坞就被称为“上缭壁”，里面住着几千户，绝不小于寻常县城。
他们还在说着的时候，突然就看见河上升起了烟，位置在海昏城和上缭壁之间，河流刚出了山垭口的位置。刘基还以为是特殊的炊烟，吕蒙却看出来烟越来越浓密，是有什么正在河上燃烧。于是当机立断，先不进城，而是直接朝河的方向进军。
到得山底，火光已经非常猛烈，浓烟混进河上的水雾，变得苍茫一面。熊熊火焰笼罩之下，是三十余艘舟楫，有些罩着乌蓬，有些堆着草顶，上面都扎满了箭矢，如今一起变成焦炭。有人卷着满身烈火落进水里，砸出一声闷响。河流湍急，水涡里时不时冒出白手掌黑脑袋，四处响着逃难者的呼号。
烟雾阻断了视线，刘基只能跟着吕蒙走，边听他说：“被烧的不是军船，可能是海昏平民用的渔船商船，但更可能属于上缭壁。你看见有些船底支着木架子吗？船首方向杵着尖的木桩，相当于简易版的艨艟，可以冲撞军船。”他说完带着部曲继续往河的上游走，侦察兵都已经分头离开，隐没在雾气里，前面隐隐传来刀兵碰撞的声音。刘基发现，河水正渐渐变红。
再跑了十余步，一阵河风让雾气两分，纷乱的战场骤然在眼前展开。
混战两边分别是吴军和山越，吴军全是绿甲，刘基比较熟悉，更显著的是他们队型严整，在河岸平原上铺开整齐的方阵，正首是两排持盾刀兵，牛皮圆盾当前，像一架庞大的战车隆隆向前，秋风扫落叶，将杂乱的群贼拱向山壁方向。山越虽然刀斧盔甲装配完备，却没有正规军的行阵方略，零敲碎打，眼看着已经到了溃退边沿。
但吴军方阵并没有着急推进，仍然是稳扎稳打，似乎想把对方一网打尽。
吕蒙扫视局势，心里快速推演出战役前后情况：
因为某种原因，缭上壁半民半军用的船只驶出了垭口，遭到太史慈埋伏，船只被绊在河中，后被火箭烧毁。从船里逃上岸的越民和少量山贼汇合，却被军队绞动着，一路且战且退，已经退到山壁跟前。
“看起来战斗已经快结束了？”刘基问。
吕蒙摇头，“不，你看山上。”他这么说，刘基才发现贼寇背后山林上空飞满了鸟群，都在惊惶失措地哑叫。
那是有很多人正在活动的征兆。
突然，山上爆发出巨大的叫喊声，号角吹响，至少有百千人齐鸣。乱石杂草飞泻而下，跟着冲下来新一批山贼，大部分是赤色帻巾、轻甲、跣足，脸上画着文彩，呼啸着直冲到兵阵当中。原本撤退的群贼也同时反攻，一时就像山洪倾泻，淹没了凝聚的兵阵。
刘基不是太懂兵争局势，只觉得那些越民都带着浓稠的恨意，比以前刘繇军和孙军对抗时的憎恨要强烈得多。他们嘶吼着不一样的语言，有些是吴语，有些却是北方口音，一路状若疯狂地劈砍开路，渐渐在吴军的方阵上冲开几个缺口。
“后阵，全阵冲锋！”
在吕蒙他们侧后方，突然传出军鼓震响，然后便是噼里啪啦电闪般的声音，烈风破处，吴军的轻骑兵呈一字长队，纵向插入战场。这支预备队一直没有动手，就是看准了对方还有增兵，要等敌军全部现身才一举击破。飞骑巨大的冲击力，对寻常步卒来说简直如同梦魇，还没来得及反应，就有一批人亡命于马蹄下。
在骑兵队的中间，飞电刹那间，刘基终于看见吴军的指挥官。太史慈戴着一枚兽面兜鍪，头顶白缨飞舞，正猿臂搭弓，一箭穿过整个吴军前阵，直抵贼群当中。
吕蒙喊一句“大家也上！”飞速传令开去，几百名部曲大步行军，即将和吴军大部队汇合时，却听到他又断喝一声：“停！右面，列阵！”
在他紧急号令之下，部曲连忙转身，刚刚架好阵势，就觉得连地面都在抖动。
碰！
新的敌军就像战车一般撞了上来。他们是步兵大队，速度不快，但因为有雾气遮掩，出现位置又已经越过了吴军前阵，刘基和大部分人都完全没预料到，唯独吕蒙听出动静。刀锋交错，吕蒙发现他们装备远比其他山越更加精良，进退步伐、三二配合，也远比普通山贼来得娴熟。他转头喝令：“敌军的主力在这里！快去传信！”
这次他只带了三百人，那侧翼出现的队伍却是精锐，顷刻之间，河沙岸上已经绽放出一片血花。
刘基只穿了简易的两当甲，在兵锋来往间左支右拙，全靠吕蒙护着。他觉得这些新出现的士兵一点也不像印象里的山越。他们脸上没有刺青绘画，嘴上不呼号神鬼，完全是章法有度的正规军模样。但是恨意却比山越更加浓烈，咬牙切齿，仿佛要生啖吴军其肉。
这战争激烈程度远超刘基的预测，仿佛已经不是惩治山贼，而是县军间的对垒。他一边翻滚躲避，一边觉得心里坠着个沉甸甸的念头：
这些山越兵的战法，怎么有点熟悉？
这时候，如果拨开烟尘，从战场上方来看，会发现几个鲜明的色块：一个绿色方阵的吴军和赤帻山越在山垭口战成一团，绿色骑兵画着大弧线在其中穿梭，而在他们侧面另有一支绿色小队伍，几乎被一只漆黑头盔的贼兵主力吞没。这时候，绿色弧线冲出垭口，回身刺向贼兵主力。
冲在轻骑兵最前方的，就是太史慈。眼神交错，刘基觉得他有些错愕，一张脸比以前更加瘦削，也多了些疲态。但风驰电掣之间，只一晃眼就过去了。
骑兵重重撞进敌阵，却被长矛坚盾牢牢顶住，没能冲开。但敌人也没能成功绊住骑兵队，骑兵带着吕蒙部曲一起后撤，两边军队飞快拉开二十步距离。太史慈喊一声：“下马！”余众勒马飞身，两边虎视眈眈，即将开始下一轮白刃战。
就在那猛烈的碰撞即将再次开始时，一句话像鞭子一样抽出：
“太史子义，你也用这种下三滥手段了！”
那是山贼军中的宗帅，身材雄壮，朱盔铁甲，正拈弓搭箭直指太史慈。
太史慈却说：“我不知道你说什么。”
“你今日所为，是孙家的意思？还是你自己的意思？回答我！”
太史慈轻轻看了眼刘基，似乎有所保留，只是说：
“多说无益。你知道这是为什么。”
眨眼间，他也已经拉满长弓，漆弓如月。
宗帅注意到太史慈的目光，顺着看去，却突然一惊。“少主？”
一句话说出，无论是山越、吴兵还是吕蒙，都将视线投向同一个人——刘基。
刘基却早已在惊愕当中了。其实在宗帅说第一句话的时候，他就已经认出来：
那不就是以前刘繇手下军司马，还和太史慈一起吃过酒的龚瑛吗？
难怪这些主力军看着熟悉，也不像寻常山越——他们分明就是从前刘繇的部曲。从面相上，他们也有大部分是北方人。
吕蒙说：“这可真是巧了，太史将军认识你，对面的山越也认识你。”
刘基喃喃问：“吕司马，山越里有扬州牧从前的部曲？”
吕蒙抬手一抹脸上的血滴，却说：“这事情有点复杂，你还是去问太史将军吧。”他转过一双亮眼，死死盯着太史慈。
突然两声裂帛，两把拉满的弓终于还原，让箭矢破空而出。刘基堵在喉头的声音还没有发出——他以为龚瑛一定会被射杀——却看见太史慈的箭偏了半寸，几乎擦着对方的领甲飞过去了。而另一边，龚瑛的箭几乎是朝天射的，斜斜飞到太史慈兵阵上空再落下，底下士兵们连忙避开，箭矢直插到红壤当中。
“我知道你是射不中的——你已经病了。”
秋风还未起，龚瑛的声音却透着寒气。他摆出手势，传令兵吹响一只硕大的牛角，声浪漫卷开去，山越兵民立即开始撤退。
他又对刘基遥遥递出一句：“少主，孤身一人的时候，到上缭壁来吧！”
吴军的骑士正想去追，却被他们的主将拦住。金声响起，两边军阵士兵均放弃了追击，而是保持阵型，徐徐退出战场。在他们两边撤出的空地上，断枪残剑形成了新的丛林，尸体上开始聚集乌鸦，鲜血如溪水般汇入缭河。火烟消散，那些被烧毁的船只已几乎全部沉没，但还能看见船只间卡着、不能流向下游的杂物——鱼叉、破网、箱奁碎片、烧成残片的布衣、被手指盘得发亮的陶碗。
如果没经历刚才的一切，刘基会以为那都属于最普通的百姓。
作者的话
雷克斯
作者
2023-10-29
江西上缭壁宗贼，是在本文资料收集过程中的一个惊喜。《三国志》里不止一次提到他们，势力可观。据研究者分析，以“壁”“堡”等自卫，往往不是本地土著，而是北地南迁的世家豪族。也就是说，这些人发展到几百年后，就成为今日的客家人，他们的防御建筑继续进化，就成了后世的土楼。所以今天，江西仍然有成规模的土楼遗存。另一个例证，则是在当地今日还留有以北方姓氏命名的“家”的聚落名称，如桥下柳家、马岭余家、北岸罗家等等，还有柴坑龚家。笔者祖籍就属于客家人。这些南迁北人会在故事里发挥怎样的作用？请拭目以待。