世间白蛇仙 第216节
白沚再次抬起头看向天空中闪烁着的苍龙七宿，已经有了渐渐黯淡的迹象，心中一紧。
他飞身而下，重回蛇王谷，盘坐潭边巨石上，一滴仿若融于太虚的光阴之水悬浮在他双掌之间。
白沚当年把那一小截光阴长河融入天国时，还保留下了九滴光阴之水以备不时之需。
如今，希望能有那么一丝作用。
白沚缓缓闭上双目，再次睁开眼时，他的金色瞳孔消失不见，取而代之的是透明瞳孔，视野里不再是又色彩的天地万物，而是云雾缭绕的气运世界。
他轻声念动道：“光阴轮转，天力尽日。今我持尔，加诸彼身，气运之命，真龙之时。”
随着他话音落下，只见虺山上空宏伟的气运之蟒猛然震动，一条气运之蛇被分离出去升入苍穹东方七宿之中。
而虺山气运之蟒原本淡金色的身躯也黯淡许多，四方黑气如浪波动，甚至西方有红色杀气奔袭而来。
如果是其他人，白沚无能为力，也不会去动用这釜底抽薪的手段。他以己身气运加持青苍，得天庇护，只希望他能逃过这一劫。
白沚能用这逆天手段，自然是因为青苍和他命运与共，气运相连，才有施展的前提。
而且，此等逆天之术，需要光阴之水和海量气运，更需要虚妄之眼这等可观气运世界的神目。
关键是，分出一部分气运，可不只是少一点气运那么简单，此术的后果极大，气运一变，八方云动，禁忌之术，自有惩罚。
白沚心中叹息一声，如今的局面，太过凶险，他只怕根本撑不住多久，再有两百年，可能就是天祁妖府、天国、柳教的没落之时。
他扫清心障，继续沉入心神，极力修炼，突破地品已经有三四百载了，可从地品到天品的路太长，只怕以如今的速度至少要两三千年才能修行圆满，突破天品。
除非有大机缘、大毅力，像青丘子那般，又或者有什么逆天改命之运，方能几百年就踏入天品。
否则，寻常妖物一生都到达不了地品圆满，或者是靠岁月苦熬，花上个五六千年才有些踏入天品的机会。
而且白沚的根基深厚，就如盖高楼大厦，地基越深越后自然是好的，可每高一层都需要花费更多的人力物力去堆切，速度本就更慢。
但却能盖的更高更稳，那些底子浅薄的小妖，如五品雷劫化形的妖物一生都入不得地品感悟天地之意。
白沚的根基在上境界前是不会有什么瓶颈的，仅这一点就能让无数修行者羡慕万分，哪怕是胡七娘身为青丘子的弟子，仍旧摆脱不得瓶颈心魔，需要分魂转世历劫。
他欠缺的就是时间与法力，如今哪怕是天品灵物对他法力的增持也极为有限，除非有仙界灵丹，类似太上老君那等无上仙丹，或者是天仙境之上的大仙人所炼灵丹又或者是什么传说中的仙界灵根之流。
否则，天元界内很难找到几种可以增加天品、地品修士几百上千法力的灵物灵丹。
白沚抛弃这些杂念，闭上了双目，再次潜心修炼。
……
柳域，十八国中，一个个柳教弟子行走江湖庙堂，传授药理药物，以减轻凡人死于疾病的数量。
主教掌首，王卫川宣扬帝君赐下治世神书，内分六书，分为治国之书、民生之书、祛灾应劫之书、百工千技之书、道德秩序之书，修行之书。
所以柳教所有的政令、教令中那些千奇百怪的东西都来自于柳教的全知全主神，在柳域十八国中的万民心目中，这就是帝君的形象，无所不知，无所不能。
十八国遵循柳教教令，每一代国主继位，都需要亲至虺山神宫峰上获得主神认可，否则便没有正统性。
每一国皆设朝廷三省六部、监察之部等各部各门，当然每一国又各有异同，这些职能机构划分也各自不同，但大体上都遵循一个原则，那就是分权制衡。
柳教的教派统治力和朝廷的统治力合一，加强对万民的治理能力，但皇权却在减弱，各部长官，百官的权力却在增加。
而且因为柳教的存在，各国子民对国主自然不会和曾经那般敬畏，无论是地位象征，还是权力上，国主的影响力都在减弱。
当然这是一个很漫长的时间，需要思想上和经济社会上的支撑才能实现。如今不过是仰仗着神权暴力革新，不能达到真正的构想。
而在民生上，遵循柳教教令，统一十八国的度量衡，而且十八国之地不再互设关卡边境，边城只需有路引就能遍通十八国。
还有发行柳教钱，是柳域内所有地方都要任行的货币。如果贸然统一货币，定然会引发民生混乱，所以不如让市场来决定主货币。
柳教钱简称柳钱，又别称纸钱，由柳教设在各国府城的分部印发制作，其中甚至蕴含神力，由纸张制作，凡人不敢仿造，更仿造不了。如此一来，银钱铜板的缺点都被柳钱解决，只用了短短十余年时间柳钱就通行各地，比白银都更加顺畅。
这得益于万民对柳教的信仰，万民对柳教是无条件的相信，和绝对的信心，故而柳教的一切教令，都会被万民信任。
柳教弟子更多的是行教化之责，宣讲医理、讲授农耕、制定节历、推广农具水利、十八国兴建了近百座水利大坝、水库，以及河道运河等各种工程。
这些大型工程，人力不够，那就神仙来凑。几百人数月才能挖出来的河道，只需柳教弟子焚香请神，就会有仙家趁夜而来，狂风一阵，待到天明时分就已然挖好了。
还有各国修建直通的道路，共筹建十八条主道，纵横交错，六纵十二横。因为柳域范围是长方形，宽度较短，长度极长。
十二横路的终点，都会通往虺山柳教本神宫峰。
各国朝廷还是主要的治理者，而柳教弟子和仙家们除去教令从不会插手官府之事。
但柳教弟子，教化万民，兴修水利，大修官道，逢山开路，遇水架桥，降妖除魔、救死扶伤、在百姓眼里柳教弟子就是万能的，哪怕没有柳教教理宣扬，百姓也会心服口服的，感恩戴德的信任他们。
天元界的灾劫也开始逐渐趋于平缓，在柳域内人力和神力结合，总算能勉强应对灾难，虽然不可避免的会死成千上万人，可也比许多地方直接一城一地的死绝好了太多。
柳域内还统一了历法，皆以天历为准，以柳教收服十八国那一年为起点，如今已是天历六十年。
柳教内还顺行着传说中的天国之历，如今已是天国历139年。
这一年，临南洲水火灾劫轮转，水患过后，是旱灾。
许多地方赤地千里，庄稼颗粒无收，饥荒遍地，甚至还爆发了蝗灾。从妖洲而来的蝗虫大军过境，它们有意识的避开妖气冲天的虺山一带，从祁南山脉连绵十几万里的边界线一路北上，飞跃整个临南洲，跨越海域，然后到达虫族沙洲。
即便是四大国都无法避免蝗虫之灾，因为蝗灾的背后是沙洲中那位被半封印着的螟虫之母在召唤着她的子子孙孙，来到沙洲进行繁衍生息。
就如同白沚曾经培育蛇种一般，有意挑选血脉强大的蛇种，螟虫之母的子子孙孙遍及各方，每隔三百年就会召回一次，来自十九洲各地的蝗虫品种回流，培育供养着螟虫之母在封印中存活下去。
虫族沙洲是一丝天地元气都没有，传说是这头螟虫之母被上界仙人封印时，将沙洲元气抽尽迁移到了混天洲，导致沙洲曾经草木繁盛之地逐渐演变成了一洲沙漠。
而在这漫天蝗灾大旱之下，西北之方，有异兽南下，所过之处，赤地千里。
它来到了柳域，十八国之地。
天上红芒遮月，火煞当空，主火象，当受酷灼之灾劫。
与此同时，混天洲，雷劫之中化出后两足的青苍，仿佛宿命有感，抬头看，西南天幕，火星耀动。
第233章 初兴之劫我来应
天历六十三年（天国历140年），柳域大旱，赤地千里，蝗灾肆虐，颗粒无收。
好在奉行教令各国皆有储备粮仓，加之人口大量减少，勉强可保一部分人生存下去，不至于社会崩坏，退化到奴隶社会时期。
相临近的大晋，已经处在半退化的地步了，如果说天地灾劫对人族影响是巨大的，那么对于道佛而言只是少了些弟子来源，和因果业力。
但对圣皇嬴稷来说是致命的，因为他的一切超凡根源都来自于万民，如今的圣皇也是最为虚弱的时候。
恰好，也是白沚势力最虚弱的时刻，命运有时候就是这般奇特。大晋与柳教相生相克。
在柳域大旱时刻，天国之上派遣上百位蛇仙降临人间，施展仙法呼风唤雨。
现在的柳域人族，因为信奉柳教，倡导自然共生，对于妖类已经不再排斥，甚至在天沚国五大仙门的妖物可以用半妖半人之身大摇大摆的行走大街小巷中，凡人们多为恭敬，反倒是没有了惧怕。
而进入柳域的妖，一旦被发现吃人，那么将会轻则废去修为，重则打入天牢妖狱受尽一百多种刑罚之后再处死。
所以柳域内人妖两族关系逐渐融洽，甚至白沚还允许一些新的修仙宗门建立，倡导诸法并行。
而曾经被白沚亲身点化过的武者，于显之，武道大成，破关而出，突破人间武道的桎梏，成为了武仙，强悍的肉身和异化的内力足以让他胜过普通的化形妖物。
但武道终究难修，于显之此生武道潜力已经耗尽，堪比黄品大妖的武者也不过寿八百。
他一出关，便昭告天下武林，无数武者闻风而动，皆拜其为师，欲求武道。
而于显之作为武道的开创者，在天下武者心中地位崇高无比，甚至被尊为武圣。他是此界第一位凭借武道踏入仙道中境界的武者，可以说是他开辟了武道成仙的可能，被此界之人叫一声尊号也是当之无愧。
武道艰难且长，于显之广收天下武林中人，共同专研探讨武道前路，也只有这样集天下武学之精，才有可能更进一步，否则闭门造车，只怕千代万代都达不到武道开启大世的契机。
随着于显之一路携数百弟子向西游遍列国，天下武道者越来越多，许多曾经的武道宗师拥有了堪比尚未化形的小妖战力，踏入了武道的门槛，他们被称为武基者，奠定了武道之基的修行者。
白沚并不惧怕柳域内这些武道、散修、修仙宗门崛起，如今内忧外患，正是用人之时，只有如此广纳百川，宽博若海，才能出现百花齐放，百家争鸣的局面。
水至清则无鱼，一潭死水，又能存在多久？唯有活水，方能源远流长。白沚的胸襟，一向很宽广。
柳域内，武道、仙道、妖道、神道齐兴，其他十七国尚不明显，但在天沚国都，洛都城中，大街上随处可见修仙者、武道者、妖、柳教弟子。
只是如今方有兴起之象，就遭遇了这般大旱大灾，只怕凡人数量又要去十之一二。
所以天国之上，群仙再次降落人间，呼风唤雨，普降甘霖。
这些事情已经不需要白沚再去下令，天官体系，神官体系，仙官体系互相配合，许多事情都可以自行处理运转。
况且，许多妖物、仙家感受到了去人间行善积德的好处，有不少妖物都自发的深入人间主动救灾。
而虺山金顶峰，则成了人妖两界的门户，只要得到天祁北府的允许，北府之妖皆可正大光明的进入人间。甚至还有商人谋利，做起了妖的生意。
当白素带领群妖施法招雨数月，遍布十八国之地时，忽然招不来雨了，而且甚至连乌云都找不来了，酷烈的阳光再次普照大地，将才恢复一些流水的河湖再次蒸发殆尽。
不过蝗灾倒是减轻了许多，有群妖出手，许多飞鸟小妖、山鸡精、鼠妖等妖众招引族群，大吃特吃，惊退了蝗虫大军直接北上不再停留。
这些蝗虫之所以北上选择此路，其实都是因为吞天妖域的大妖驱使。蝗虫的天敌克星便是蟾蜍蛙类，他们可以压制蝗虫之潮行路方向，进而影响到天祁北府地域和人族之地。
白沚其实都知道，但他不会去触这个霉头，敌人太强且多，力有不及。
而且，当年白沚拉拢金毛猴王与他同称天祁妖府，实在是明智之举。
现在正因为有金毛在南方更靠近吞天妖府顶着压力，白沚才能专心应对来自于北方的敌人势力。
吞天妖域的妖主已经可以深入祁南山脉了，前不久还在邀月崖下和金毛战了一场，只不过有着混天棍这件比天品法宝都强大的半仙之宝在手，加上他被血罗又强化过肉气，半步上境界的肉身配合半仙之宝加上地品圆满的法力，战力之强哪怕人仙都不一定能生擒金毛猴王。
白沚不久前还派人送去南府几件上好的灵物，以稍稍平息金毛猴王的不满。
只是如今诸国大旱久不得解，长此以往只怕西方列国就会化作一片大沙漠。
白沚在神宫中思量着对策，猛然间想起了八百多年前，虺山那时还被叫做万蛇山，祁南州遇到了一头凶兽旱魃，引发百年未有的大旱灾。
那个时候，旱魃就已经是地品了，被大晋众神斩去一臂遁逃而走，那一臂落地成漠百里。
他心中微沉，白素的唤雨之术绝对没有问题，只怕是当年的那头旱魃回来了。
原因很简单，因为那只手臂。那是他最初的道体，缺少那一部分是身体本源，哪怕补回来也不是最完美的。
八百多年的时间足以让这头凶兽借助十九洲的大旱之力修成天品，如今又轮临南洲大旱，只怕是这凶兽要成道了！
白沚已经猜到了对方想要干什么，绝地万里尽成沙，连同虺山之地，还有曾经的落臂之力，然后身合此方大地，晋升上境界，成为绝世凶兽。
没有想到当年之事，隔了那么多年反而成为凶灾，白沚与这头旱魃，是生死仇敌，还要算上青苍。
旱魃想要成道，就必须灭了柳域生灵。而曌能不能有奇迹发生，还有白沚想要成大事，就必须守住柳域。
他与这凶兽已然是大道相争的生死仇敌！
白沚猛然间想到了一众蛇妖，若真是旱魃，那么他们可都是此兽喜食之物！
想到这里，眉心神纹闪烁，当即传讯众妖退回。
他飞身而下，重回蛇王谷，盘坐潭边巨石上，一滴仿若融于太虚的光阴之水悬浮在他双掌之间。
白沚当年把那一小截光阴长河融入天国时，还保留下了九滴光阴之水以备不时之需。
如今，希望能有那么一丝作用。
白沚缓缓闭上双目，再次睁开眼时，他的金色瞳孔消失不见，取而代之的是透明瞳孔，视野里不再是又色彩的天地万物，而是云雾缭绕的气运世界。
他轻声念动道：“光阴轮转，天力尽日。今我持尔，加诸彼身，气运之命，真龙之时。”
随着他话音落下，只见虺山上空宏伟的气运之蟒猛然震动，一条气运之蛇被分离出去升入苍穹东方七宿之中。
而虺山气运之蟒原本淡金色的身躯也黯淡许多，四方黑气如浪波动，甚至西方有红色杀气奔袭而来。
如果是其他人，白沚无能为力，也不会去动用这釜底抽薪的手段。他以己身气运加持青苍，得天庇护，只希望他能逃过这一劫。
白沚能用这逆天手段，自然是因为青苍和他命运与共，气运相连，才有施展的前提。
而且，此等逆天之术，需要光阴之水和海量气运，更需要虚妄之眼这等可观气运世界的神目。
关键是，分出一部分气运，可不只是少一点气运那么简单，此术的后果极大，气运一变，八方云动，禁忌之术，自有惩罚。
白沚心中叹息一声，如今的局面，太过凶险，他只怕根本撑不住多久，再有两百年，可能就是天祁妖府、天国、柳教的没落之时。
他扫清心障，继续沉入心神，极力修炼，突破地品已经有三四百载了，可从地品到天品的路太长，只怕以如今的速度至少要两三千年才能修行圆满，突破天品。
除非有大机缘、大毅力，像青丘子那般，又或者有什么逆天改命之运，方能几百年就踏入天品。
否则，寻常妖物一生都到达不了地品圆满，或者是靠岁月苦熬，花上个五六千年才有些踏入天品的机会。
而且白沚的根基深厚，就如盖高楼大厦，地基越深越后自然是好的，可每高一层都需要花费更多的人力物力去堆切，速度本就更慢。
但却能盖的更高更稳，那些底子浅薄的小妖，如五品雷劫化形的妖物一生都入不得地品感悟天地之意。
白沚的根基在上境界前是不会有什么瓶颈的，仅这一点就能让无数修行者羡慕万分，哪怕是胡七娘身为青丘子的弟子，仍旧摆脱不得瓶颈心魔，需要分魂转世历劫。
他欠缺的就是时间与法力，如今哪怕是天品灵物对他法力的增持也极为有限，除非有仙界灵丹，类似太上老君那等无上仙丹，或者是天仙境之上的大仙人所炼灵丹又或者是什么传说中的仙界灵根之流。
否则，天元界内很难找到几种可以增加天品、地品修士几百上千法力的灵物灵丹。
白沚抛弃这些杂念，闭上了双目，再次潜心修炼。
……
柳域，十八国中，一个个柳教弟子行走江湖庙堂，传授药理药物，以减轻凡人死于疾病的数量。
主教掌首，王卫川宣扬帝君赐下治世神书，内分六书，分为治国之书、民生之书、祛灾应劫之书、百工千技之书、道德秩序之书，修行之书。
所以柳教所有的政令、教令中那些千奇百怪的东西都来自于柳教的全知全主神，在柳域十八国中的万民心目中，这就是帝君的形象，无所不知，无所不能。
十八国遵循柳教教令，每一代国主继位，都需要亲至虺山神宫峰上获得主神认可，否则便没有正统性。
每一国皆设朝廷三省六部、监察之部等各部各门，当然每一国又各有异同，这些职能机构划分也各自不同，但大体上都遵循一个原则，那就是分权制衡。
柳教的教派统治力和朝廷的统治力合一，加强对万民的治理能力，但皇权却在减弱，各部长官，百官的权力却在增加。
而且因为柳教的存在，各国子民对国主自然不会和曾经那般敬畏，无论是地位象征，还是权力上，国主的影响力都在减弱。
当然这是一个很漫长的时间，需要思想上和经济社会上的支撑才能实现。如今不过是仰仗着神权暴力革新，不能达到真正的构想。
而在民生上，遵循柳教教令，统一十八国的度量衡，而且十八国之地不再互设关卡边境，边城只需有路引就能遍通十八国。
还有发行柳教钱，是柳域内所有地方都要任行的货币。如果贸然统一货币，定然会引发民生混乱，所以不如让市场来决定主货币。
柳教钱简称柳钱，又别称纸钱，由柳教设在各国府城的分部印发制作，其中甚至蕴含神力，由纸张制作，凡人不敢仿造，更仿造不了。如此一来，银钱铜板的缺点都被柳钱解决，只用了短短十余年时间柳钱就通行各地，比白银都更加顺畅。
这得益于万民对柳教的信仰，万民对柳教是无条件的相信，和绝对的信心，故而柳教的一切教令，都会被万民信任。
柳教弟子更多的是行教化之责，宣讲医理、讲授农耕、制定节历、推广农具水利、十八国兴建了近百座水利大坝、水库，以及河道运河等各种工程。
这些大型工程，人力不够，那就神仙来凑。几百人数月才能挖出来的河道，只需柳教弟子焚香请神，就会有仙家趁夜而来，狂风一阵，待到天明时分就已然挖好了。
还有各国修建直通的道路，共筹建十八条主道，纵横交错，六纵十二横。因为柳域范围是长方形，宽度较短，长度极长。
十二横路的终点，都会通往虺山柳教本神宫峰。
各国朝廷还是主要的治理者，而柳教弟子和仙家们除去教令从不会插手官府之事。
但柳教弟子，教化万民，兴修水利，大修官道，逢山开路，遇水架桥，降妖除魔、救死扶伤、在百姓眼里柳教弟子就是万能的，哪怕没有柳教教理宣扬，百姓也会心服口服的，感恩戴德的信任他们。
天元界的灾劫也开始逐渐趋于平缓，在柳域内人力和神力结合，总算能勉强应对灾难，虽然不可避免的会死成千上万人，可也比许多地方直接一城一地的死绝好了太多。
柳域内还统一了历法，皆以天历为准，以柳教收服十八国那一年为起点，如今已是天历六十年。
柳教内还顺行着传说中的天国之历，如今已是天国历139年。
这一年，临南洲水火灾劫轮转，水患过后，是旱灾。
许多地方赤地千里，庄稼颗粒无收，饥荒遍地，甚至还爆发了蝗灾。从妖洲而来的蝗虫大军过境，它们有意识的避开妖气冲天的虺山一带，从祁南山脉连绵十几万里的边界线一路北上，飞跃整个临南洲，跨越海域，然后到达虫族沙洲。
即便是四大国都无法避免蝗虫之灾，因为蝗灾的背后是沙洲中那位被半封印着的螟虫之母在召唤着她的子子孙孙，来到沙洲进行繁衍生息。
就如同白沚曾经培育蛇种一般，有意挑选血脉强大的蛇种，螟虫之母的子子孙孙遍及各方，每隔三百年就会召回一次，来自十九洲各地的蝗虫品种回流，培育供养着螟虫之母在封印中存活下去。
虫族沙洲是一丝天地元气都没有，传说是这头螟虫之母被上界仙人封印时，将沙洲元气抽尽迁移到了混天洲，导致沙洲曾经草木繁盛之地逐渐演变成了一洲沙漠。
而在这漫天蝗灾大旱之下，西北之方，有异兽南下，所过之处，赤地千里。
它来到了柳域，十八国之地。
天上红芒遮月，火煞当空，主火象，当受酷灼之灾劫。
与此同时，混天洲，雷劫之中化出后两足的青苍，仿佛宿命有感，抬头看，西南天幕，火星耀动。
第233章 初兴之劫我来应
天历六十三年（天国历140年），柳域大旱，赤地千里，蝗灾肆虐，颗粒无收。
好在奉行教令各国皆有储备粮仓，加之人口大量减少，勉强可保一部分人生存下去，不至于社会崩坏，退化到奴隶社会时期。
相临近的大晋，已经处在半退化的地步了，如果说天地灾劫对人族影响是巨大的，那么对于道佛而言只是少了些弟子来源，和因果业力。
但对圣皇嬴稷来说是致命的，因为他的一切超凡根源都来自于万民，如今的圣皇也是最为虚弱的时候。
恰好，也是白沚势力最虚弱的时刻，命运有时候就是这般奇特。大晋与柳教相生相克。
在柳域大旱时刻，天国之上派遣上百位蛇仙降临人间，施展仙法呼风唤雨。
现在的柳域人族，因为信奉柳教，倡导自然共生，对于妖类已经不再排斥，甚至在天沚国五大仙门的妖物可以用半妖半人之身大摇大摆的行走大街小巷中，凡人们多为恭敬，反倒是没有了惧怕。
而进入柳域的妖，一旦被发现吃人，那么将会轻则废去修为，重则打入天牢妖狱受尽一百多种刑罚之后再处死。
所以柳域内人妖两族关系逐渐融洽，甚至白沚还允许一些新的修仙宗门建立，倡导诸法并行。
而曾经被白沚亲身点化过的武者，于显之，武道大成，破关而出，突破人间武道的桎梏，成为了武仙，强悍的肉身和异化的内力足以让他胜过普通的化形妖物。
但武道终究难修，于显之此生武道潜力已经耗尽，堪比黄品大妖的武者也不过寿八百。
他一出关，便昭告天下武林，无数武者闻风而动，皆拜其为师，欲求武道。
而于显之作为武道的开创者，在天下武者心中地位崇高无比，甚至被尊为武圣。他是此界第一位凭借武道踏入仙道中境界的武者，可以说是他开辟了武道成仙的可能，被此界之人叫一声尊号也是当之无愧。
武道艰难且长，于显之广收天下武林中人，共同专研探讨武道前路，也只有这样集天下武学之精，才有可能更进一步，否则闭门造车，只怕千代万代都达不到武道开启大世的契机。
随着于显之一路携数百弟子向西游遍列国，天下武道者越来越多，许多曾经的武道宗师拥有了堪比尚未化形的小妖战力，踏入了武道的门槛，他们被称为武基者，奠定了武道之基的修行者。
白沚并不惧怕柳域内这些武道、散修、修仙宗门崛起，如今内忧外患，正是用人之时，只有如此广纳百川，宽博若海，才能出现百花齐放，百家争鸣的局面。
水至清则无鱼，一潭死水，又能存在多久？唯有活水，方能源远流长。白沚的胸襟，一向很宽广。
柳域内，武道、仙道、妖道、神道齐兴，其他十七国尚不明显，但在天沚国都，洛都城中，大街上随处可见修仙者、武道者、妖、柳教弟子。
只是如今方有兴起之象，就遭遇了这般大旱大灾，只怕凡人数量又要去十之一二。
所以天国之上，群仙再次降落人间，呼风唤雨，普降甘霖。
这些事情已经不需要白沚再去下令，天官体系，神官体系，仙官体系互相配合，许多事情都可以自行处理运转。
况且，许多妖物、仙家感受到了去人间行善积德的好处，有不少妖物都自发的深入人间主动救灾。
而虺山金顶峰，则成了人妖两界的门户，只要得到天祁北府的允许，北府之妖皆可正大光明的进入人间。甚至还有商人谋利，做起了妖的生意。
当白素带领群妖施法招雨数月，遍布十八国之地时，忽然招不来雨了，而且甚至连乌云都找不来了，酷烈的阳光再次普照大地，将才恢复一些流水的河湖再次蒸发殆尽。
不过蝗灾倒是减轻了许多，有群妖出手，许多飞鸟小妖、山鸡精、鼠妖等妖众招引族群，大吃特吃，惊退了蝗虫大军直接北上不再停留。
这些蝗虫之所以北上选择此路，其实都是因为吞天妖域的大妖驱使。蝗虫的天敌克星便是蟾蜍蛙类，他们可以压制蝗虫之潮行路方向，进而影响到天祁北府地域和人族之地。
白沚其实都知道，但他不会去触这个霉头，敌人太强且多，力有不及。
而且，当年白沚拉拢金毛猴王与他同称天祁妖府，实在是明智之举。
现在正因为有金毛在南方更靠近吞天妖府顶着压力，白沚才能专心应对来自于北方的敌人势力。
吞天妖域的妖主已经可以深入祁南山脉了，前不久还在邀月崖下和金毛战了一场，只不过有着混天棍这件比天品法宝都强大的半仙之宝在手，加上他被血罗又强化过肉气，半步上境界的肉身配合半仙之宝加上地品圆满的法力，战力之强哪怕人仙都不一定能生擒金毛猴王。
白沚不久前还派人送去南府几件上好的灵物，以稍稍平息金毛猴王的不满。
只是如今诸国大旱久不得解，长此以往只怕西方列国就会化作一片大沙漠。
白沚在神宫中思量着对策，猛然间想起了八百多年前，虺山那时还被叫做万蛇山，祁南州遇到了一头凶兽旱魃，引发百年未有的大旱灾。
那个时候，旱魃就已经是地品了，被大晋众神斩去一臂遁逃而走，那一臂落地成漠百里。
他心中微沉，白素的唤雨之术绝对没有问题，只怕是当年的那头旱魃回来了。
原因很简单，因为那只手臂。那是他最初的道体，缺少那一部分是身体本源，哪怕补回来也不是最完美的。
八百多年的时间足以让这头凶兽借助十九洲的大旱之力修成天品，如今又轮临南洲大旱，只怕是这凶兽要成道了！
白沚已经猜到了对方想要干什么，绝地万里尽成沙，连同虺山之地，还有曾经的落臂之力，然后身合此方大地，晋升上境界，成为绝世凶兽。
没有想到当年之事，隔了那么多年反而成为凶灾，白沚与这头旱魃，是生死仇敌，还要算上青苍。
旱魃想要成道，就必须灭了柳域生灵。而曌能不能有奇迹发生，还有白沚想要成大事，就必须守住柳域。
他与这凶兽已然是大道相争的生死仇敌！
白沚猛然间想到了一众蛇妖，若真是旱魃，那么他们可都是此兽喜食之物！
想到这里，眉心神纹闪烁，当即传讯众妖退回。